Schurkische Liebhaber am Meer. Pierrot le fou von Jean-Luc Godard und A tâtons sans bâton von Constance Chlore
Scoundrel lovers by the sea. Pierrot le fou by Jean-Luc Godard and A tâtons sans bâton by Constance Chlore
Amants canailles au bord de la mer. Pierrot le fou de Jean-Luc Godard et A tâtons sans bâton de Constance Chlore
Résumé
Das Mittelmeer ist zugleich ein geographischer und ein symbolischer Ort. In den beiden hier analy¬sierten Fällen, dem französischen Film Pierrot le fou von Jean-Luc Godard (1965) und dem belgischen Roman A tâtons sans bâton von Constance Chlore (2005), eine Adaptation des Films von Godard, wird das Meer zu einem Raum, der symbolisch für Apotheose und Befreiung steht. Dies gilt insbesondere für die Figur des fliehenden Ganoven-Liebespaares, Avataren von Bonnie und Clyde. Das Mittelmeer symbolisiert die Möglichkeit zur Flucht und zur Befreiung, aber diese Befreiung ist paradox, ja sogar illusorisch, weil eine Verschmelzung mit der Grenzenlo¬sigkeit des Meeres zugleich bedeutet, dieses zu (s)einem Grab zu machen. Die tödliche Dimension der Freiheit wird sowohl im filmischen als auch im literarischen Beispiel sichtbar, insofern als die Be¬ziehung zwischen dem Selbst und den Anderen sowie zwischen Intimität und Öffentlichkeit von einer Durchlässigkeit der Identität gekennzeichnet ist. Der Mittelmeerraum erweist sich somit eher als stereotyper und symbolischer denn als referenzieller Ort. Schließlich stellt der radikal fragmen¬tarische, aber dennoch teleologische Aspekt des Romans die stilistische Frage nach einer Ästhetik der Darstellung des Mittelmeeres. Eine Anwendung der Typologie Bachelards sowie Collots Begriff des ‚Horizonts’ erweisen sich für deren Analyse als fruchtbar.
La Méditerranée est à la fois un lieu géographique et un lieu symbolique. Dans les deux cas analysés ici, le film français Pierrot le fou de Jean-Luc Godard (1965) et le roman belge A tâtons sans bâton de Constance Chlore (2005), une adaptation du film de Godard, la mer devient un espace symbolique d'apothéose et de libération. C'est notamment le cas pour le personnage du couple d'amoureux malfrats en fuite, avatars de Bonnie and Clyde. La Méditerranée symbolise la possibilité de fuite et de libération, mais cette libération est paradoxale, voire illusoire, car se fondre dans l'absence de limites de la mer signifie en même temps la transformer en (s)a tombe. La dimension mortelle de la liberté est visible dans l'exemple cinématographique comme dans l'exemple littéraire, dans la mesure où le rapport entre soi et les autres, entre l'intime et le public, est marqué par une perméabilité de l'identité. L'espace méditerranéen se révèle ainsi être un lieu stéréotypé et symbolique plutôt que référentiel. Enfin, l'aspect radicalement fragmentaire mais néanmoins téléologique du roman pose la question stylistique d'une esthétique de la représentation de la Méditerranée. Une application de la typologie de Bachelard ainsi que la notion d''horizon' de Collot s'avèrent fructueuses pour leur analyse.
Mots clés
Méditerranée
Poétique
die Beziehung zwischen dem Selbst und den Anderen sowie zwischen Intimität und Öffentlichkeit Schließlich stellt der radikal fragmentarische
aber dennoch teleologische Aspekt des Romans die stilistische Frage nach einer Ästhetik der Darstellung des Mittelmeeres. Eine Anwendung der Typologie Bachelards sowie Collots
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Littératures
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