Anthropologie sociale de la parole plurilingue en Afrique de l'Est
Résumé
Based on ethnography and interaction analysis, this book aims at showing how social anthropology can use the tools developped by sociolinguistics and linguistic anthropology in order to understand the social implications of multilingual praticices in East Africa. Comparing languages use between Kenya and Tanzania shows how linguistic ideologies can be transformed, on the one hand, at a national scale through linguistic policies, and on the other hand at a local scale through every day uses and occurrences. In Tanzania, linguistic policies implemented since colonization shaped a specific scaling of languages which was followed and amplified after Indépendance, iterated in every day speechs. In this book I focus on language choices in different settings : local bars, a tree nursery, among bike taxi drivers and in homes of two villages in Iringa, Tanzania. These data are later compared with multilingual practices within a family in Bungoma, Kenya. By looking closely at the use of Hehe and Swahili in Tanzania, then Bukusu, Swahili and English in Kenya, I question the relevance of concepts such as code-switching, translanguaging and multilingual repertories, while putting forward a way to tailor Asif Agha’s register to multilingualism. I argue that the concept of register ties together linguistic ideologies, indexicality and language use analysis allowing for an understanding of the interconnection between linguistic features and social activities. Focusing on multilingual practices is a way to address contemporary social change in East Africa, at the heart of daily practices where social relations are produced, negociated or renewed based on different political, identificatory or social stances.
En se fondant avant tout sur l’ethnographie et sur l’analyse d’interactions, cet ouvrage montre comment une approche d’anthropologie sociale peut se saisir des outils de l’anthropologie linguistique et de la sociolinguistique pour appréhender les enjeux sociaux des pratiques plurilingues en Afrique de l’Est. Comparer l’analyse des pratiques langagières entre la Tanzanie et le Kenya permet d’étudier les dynamiques à l’œuvre dans la transformation des idéologies langagières, et ce, tant à l’échelle nationale, par les changements de politiques linguistiques, qu’à l’échelle des pratiques locales et des régularités générées par les usages du quotidien. Ainsi en Tanzanie, les politiques linguistiques mise en œuvre dès la colonisation, reprises et amplifiées suite à l’Indépendance ont participé à une mise en échelle des langues, réitérée par les pratiques quotidiennes. L’analyse d’interactions en hehe et en swahili se déroulant dans un bar artisanal, dans une pépinière arboricole, au sein d’une maison ou auprès de jeunes conducteurs de taxi-moto dans deux villages de la région d’Iringa en Tanzanie ; puis le questionnement des pratiques plurilingues entre bukusu, swahili et anglais d’une famille de la région de Bungoma au Kenya, fournissent un matériau concret permettant de développer une approche critique des concepts mobilisés dans l’analyse du plurilinguisme. Tout en interrogeant la pertinence des concepts de code-switching, de translanguaging et de répertoires plurilingues, cet ouvrage propose d’adapter la notion de registre dans une optique plurilingue. La proposition théorique du registre développée par Asif Agha permet de lier les idéologies langagières et l’indexicalité à une analyse des pratiques langagières soucieuse des liens entre formes linguistiques et activités sociales. Enfin cet ouvrage montre que s’intéresser aux pratiques langagières plurilingues, permet d’aborder les transformations sociales contemporaines en Afrique de l’Est, en se situant au cœur de pratiques quotidiennes où sont produites, négociées ou renouvelées des relations sociales fondées en fonction des contextes sur différents positionnements sociaux, identificatoires et politiques.
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