« Sexus obstat » ? Devenir docteure de l'Église au XXe siècle (1923-1997) : les cas de Thérèse d'Avila, Catherine de Sienne et Thérèse de Lisieux - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Thèse Année : 2022

"Sexus obstat"? Women becoming doctors of the Church in the 20th centhury (1923-1997): Teresa of Avila, Catherine of Siena, Teresa of Lisieux.

« Sexus obstat » ? Devenir docteure de l'Église au XXe siècle (1923-1997) : les cas de Thérèse d'Avila, Catherine de Sienne et Thérèse de Lisieux

Résumé

The title of Doctor of the Church is granted to some saints by the Catholic Church, as a tribute to their contribution to the development of Christian doctrine. Although it has been in use in the Catholic Church since the 13th century, it was not given to women before the 20th century. After the refusal of Pius XI in the inter-war period, with the formula « sexus obstat », the project of a female doctorate found a favourable outcome in 1970, with the proclamations of Teresa of Avila and Catherine of Siena by Paul VI, few years after the Second Vatican Council, and then with that of Teresa of Lisieux in 1997, by John Paul II. This study examines what led the Catholic Church to innovate by promoting women doctors in the 20th century, recognising them a doctrinal teaching that their lay status, as well as their femininity, had denied them for centuries.
Le titre de docteur de l'Église est accordé à quelques saints par l'Église catholique, comme un hommage rendu à leur contribution au développement de la doctrine chrétienne. Alors qu'il est en usage dans l’Église catholique depuis le XIIIe siècle, il faut attendre le XXe siècle pour que des femmes le reçoivent. Après le refus opposé par Pie XI dans l’entre-deux-guerres, par la formule « sexus obstat », le projet d’un doctorat féminin a trouvé une issue favorable en 1970, avec les proclamations de Thérèse d’Avila et de Catherine de Sienne par Paul VI, au lendemain du concile Vatican II, puis avec celle de Thérèse de Lisieux en 1997, par Jean-Paul II. On revient dans cette étude sur ce qui a poussé l’Église catholique à innover en promouvant des femmes docteures au XXe siècle, leur reconnaissant ainsi un enseignement doctrinal que leur statut de laïc, autant que leur féminité, leur avaient refusé pendant des siècles.
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Citer

Clarisse Tesson. « Sexus obstat » ? Devenir docteure de l'Église au XXe siècle (1923-1997) : les cas de Thérèse d'Avila, Catherine de Sienne et Thérèse de Lisieux. Histoire. Université Paris-Est Créteil, 2022. Français. ⟨NNT : ⟩. ⟨tel-04201199⟩

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