One scandal after another. Lorenzo Valla and the scandal at the Aragonese court of Naples in 1444.
Un scandale après l’autre. Lorenzo Valla et le scandale à la cour aragonaise de Naples en 1444.
Uno scandalo dopo l’altro. Lorenzo Valla e lo scandalo alla corte aragonese di Napoli nel 1444.
Résumé
L'objectif de cette étude, au-delà de la narration des faits, est d'examiner attentivement les stratégies mises en œuvre par les deux parties lors du procès pour hérésie auquel Lorenzo Valla a été soumis en 1444 à Naples devant le Tribunal de l'Inquisition. L'objectif est de parvenir à une reconstruction fidèle du procès lui-même et de ses conséquences sur la carrière politique de Valla. En 1435, Valla avait été appelé à Naples pour occuper le poste de secrétaire à la cour aragonaise sous le règne d'Alphonse d'Aragon, en conflit avec le pape Eugène IV au sujet de la succession du Royaume de Naples. Pendant son séjour à Naples, Valla a rédigé divers ouvrages, dont le plus célèbre est le « De falso credita et ementita Constantini donatione », dans lequel il remettait en question l'authenticité de la Donation de Constantin, une prétendue donation accordée à l'Église par l'empereur Constantin. Ses écrits ont suscité la controverse au sein de la cour aragonaise et du clergé local, ce qui a rendu sa présence à Naples de plus en plus inconfortable pour ses détracteurs. Le scandale qui a déclenché le procès pour hérésie a été une dispute théologique entre Valla et un frère franciscain, Fra' Antonio da Bitonto, au sujet du Credo apostolique. La discussion a finalement abouti à des accusations d'hérésie contre Valla et à son procès. Le procès lui-même était exceptionnel en ce sens que Valla n'a jamais été clairement informé des motifs de sa comparution en justice, ni même pendant le procès. Il n'a pas eu la possibilité de se défendre correctement, et les inquisiteurs lui ont demandé de rétracter ses positions sans préciser les points précis qui devaient être rétractés. Heureusement, il a été sauvé par l'intervention du roi Alfonso, qui a utilisé son statut diplomatique pour le protéger. Malgré l'absence de condamnation, les accusations d'hérésie ont continué à peser sur Valla, mais il a réussi à revenir à Rome sous le pontificat du pape Calliste III. Sa carrière ultérieure et ses écrits témoignent de son engagement en faveur de la recherche de la vérité et de la réforme de l'orthodoxie religieuse à travers des méthodes philologiques et une réflexion critique. Sa nomination en tant que secrétaire apostolique atteste de sa réhabilitation sur le plan religieux. En conclusion, Valla reste un exemple de l'importance de la recherche de la vérité, de la défense de la liberté de pensée et de la lutte pour l'intégrité intellectuelle, même dans un contexte où de telles positions étaient controversées et risquées.
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