Nature et sens des exempla dans l’Estoire del Saint Graal
Résumé
In contrast to the catechetical didacticism of the Queste del Saint Graal, the Estoire del Saint Graal holds a special place within the didactic project of the Grail prose cycle (thirteenth century) because of the exemplary tales it contains. A priori poorly integrated into the narrative frame because they are culled from different sources, these tales at first disorient the reader, resisting identifiation as homiletic or historical exempla. Their intertextuality gives them meaning, however, and allows them to be identified as romancelike, even poetic, exempla, similar to the tales for courtiers in the De Nugis Curialium of Gautier Map or the Policraticus of John of Salisbury. Their « poetics of didacticism » (C. Brown) offers insight into the troubling structure of the Estoire and contributes to the definition, more clerical than courtly, of a new ethics of chivalry.
Résumé : La présence de récits de type exemplaire donne à l'Estoire del Saint Graal une place originale dans l'entreprise didactique portée par les romans du Graal en prose (XIII e siècle), à l'opposé du didactisme catéchétique de la Queste del Saint Graal. Ces récits, déroutants de prime abord car issus d'une matière autre et a priori mal rattachés à la narration principale, ne fonctionnent pas comme des exempla homilétiques ou historiques. Ils prennent sens dans une forme d'intertextualité qui permet de les définir comme des exempla romanesques ou, mieux, comme des exempla poétiques, et qui autorise à les comparer avec les récits pour les
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