« La Mahometi Arabis Pseudoprophetae vita … cum omnibus Otomannis turcarum imperatoribus de Philippe Meyer (1593) : sources, contexte et diffusion d’un texte entre littérature et politique. », dans L’humanisme dans les anciens Pays-Bas, XVIe - XVIIe siècles, edd. L.Baudoux-Rousseau et C. Giry-Deloison, Aire-sur-la-Lys, ateliergalerieditions, 2023, p. 149 - 166.
Abstract
Philippe Meyer d’Arras (1565 – 1637), régent de collège, est une de ces figures de passeurs humanistes discrets, peu connus au-delà de leur région, mais dont l’activité est un bon document sur la diffusion des textes et des idées au-delà des cercles les plus notoires. Homme de lettres attaché aux exploits des hommes de guerre, il rédige divers Elogia virorum bellica laude illustrium, et une vie versifiée, en distiques élégiaques, de Mahomet et des principaux souverains de l’empire Ottoman. Ce texte, dont les témoins sont extrêmement rares, a pour origine le Turcicacum rerum commentarius de P. Giovio, dans sa traduction latine par F. Negri, et dont la bibliothèque de Saint – Omer conserve également un exemplaire rare, imprimé par les Langelier en 1538. La bibliothèque d’Arras a conservé également un manuscrit de la Mahometi Vita.L'article s'intéresse au texte de Meyer paru en 1593 à la fois pour sa démarche littéraire (quel est le sens de la mise en vers de textes historiographiques en prose? Quels écarts entre le manuscrit conservé à Arras et l'imprimé final?), et pour son intérêt documentaire : que nous dit-il de la circulation de la traduction par Negri du texte de Giovio (texte à l’origine catholique infléchi et diffusé par diverses lectures réformées)? Quel sens politique donner à cette récriture, et à son impression, plus de cinquante ans après la première version de Giovio ? Les quelques éléments de réponse qui pourront être apportés à ces questions permettront de mieux comprendre la circulation des textes et des idées sur les Turcs, entre Sud et Nord et dans les trois derniers quarts du XVIe siècle.