De l’écriture en réseaux aux écrits de soi : les correspondances de Catherine d’Aspremont, Anne-Marie-Louise d’Orléans et Françoise de Motteville (mai-juin 1660)
Abstract
This article examines the letters written by Françoise de Motteville, Anne-Marie-Louise d’Orléans and Catherine d’Aspremont in spring 1660. The writers attended the marriage of Louis XIV and addressed several letters to a network of correspondents eager for the latest news of the court. The study of this correspondence sheds light on a network of aristocratic women, its publishing practices and the actions undertaken by its members via letters. The present article also discusses the correspondence between two memorialists, Françoise de Motteville and Anne-Marie-Louise d’Orléans, who employed high society’s codes of creative writing. We analyze the relationships they maintain between epistolary writing and memorialist writing, with letters commented or reprised in the memoirs. Our study thus reports on the exchange, circulation, conservation and reuse of letters by women authors in the seventeenth century. A collegial practice, a writing of immediacy, letters ultimately participate in the construction of a personal narrative, with epistolary writing eventually becoming the memoir.
Cet article étudie les lettres que Françoise de Motteville, Anne-Marie-Louise d’Orléans et Catherine d’Aspremont rédigent au printemps 1660. Les épistolières assistent alors au mariage de Louis XIV. Elles adressent plusieurs lettres à un réseau de correspondantes désireuses d’être informées des dernières nouvelles de la cour. L’étude de la correspondance permet d’approcher un réseau aristocratique féminin, ses pratiques de publication et les actions que ses membres entreprennent par le biais de l’épistolaire. Cet article s’intéresse également à la correspondance que nouent les deux mémorialistes, Françoise de Motteville et Anne-Marie-Louise d’Orléans, qui reprend les codes des jeux d’écriture mondains. Nous analysons les liens qu’entretiennent chez elles l’écriture épistolaire et l’écriture mémorialiste, la lettre étant commentée ou reprise dans les mémoires. L’étude rend ainsi compte des gestes d’échange, de circulation, de conservation et de réemploi de la lettre par les autrices du xvii e siècle. Pratique collégiale, écriture de l’immédiateté, la lettre participe à terme à la construction d’un récit de soi, l’écriture épistolaire trouvant in fine une continuation dans l’oeuvre mémorielle.