Violences de plumeaux. La bonne criminelle
Résumé
From the early 19th century to the present day, stories featuring a maid as protagonist are legion. These “ancillary narratives” feature much the same narrative thread: the declension of violence in all its forms - harassment, rape, inhumane daily living conditions (lack of food, heating, medical care), physical and psychological abuse, suicide, murder. The whole spectrum of violence is thus narrated in this particular corpus - one of the particularities being that domestic and professional violence are intertwined.
From the second half of the 19th century onwards, a topical figure seems to have taken root in the European imagination: the criminal servant. This topos stems from the fantasy of domesticity as potentially dangerous, even to the point of murder. For, in the fantasies of the bourgeoisie, the more gentle and docile the maid, the more she could conceal a bloodthirsty woman behind her soubrette apron. Gradually, however, the story opens up to other narrative and narratological structures, where the maid can be criminal for other reasons and in other ways. Around this figure, the real and the imaginary maintain a stormy relationship.
Depuis le début du XIXe siècle jusqu’à nos jours, les narrations ayant pour protagoniste une bonne sont légion. Ces « récits ancillaires » déclinent sensiblement la même trame narrative : la déclinaison de la violence sous toutes ses formes – harcèlement, viol, conditions de vie quotidienne inhumaines (par manque de nourriture, de chauffage, de soins médicaux), maltraitance physique et psychique, suicide, meurtre. Tout l’empan des violences est ainsi mis en narration dans ce corpus particulier – une des particularités étant que violences domestiques et professionnelles y sont entremêlées.
À partir de la seconde moitié du XIXe siècle, une figure topique semble s’installer dans l’imaginaire européen : celle de la servante criminelle. Ce topos est issu du fantasme d’une domesticité potentiellement dangereuse jusqu’au risque de l’assassinat. Car, dans les fantasmes de la bourgeoisie, plus la servante est douce et docile, plus elle pourrait masquer derrière son tablier de soubrette une femme sanguinaire. Mais peu à peu, du fait aussi de recherches historiques sur les faits réels, chronologiquement, le récit s’ouvre à d’autres structures narratives et narratologiques où la bonne peut être criminelle pour d’autres raisons et par d’autres façons. Réel et imaginaire entretiennent autour de cette figure un rapport houleux.
Origine | Fichiers éditeurs autorisés sur une archive ouverte |
---|