Le temps où la production de cartes dites « géographiques » était exclusivement l’apanage des carto/géo-graphes est désormais révolu. Les cartes sont à présent produites et usitées dans la majorité des disciplines scientifiques. Cette tendance que je qualifie de « cartographiste » s’est nettement accentuée avec la démocratisation des technologies de l’information géographique qui jalonnent désormais le quotidien de tout un chacun ; du moins en Occident. En réalité, la « cartographisation » généralisée tend à masquer l’a-neutralité des artefacts cartographiques en soustrayant aux yeux des lecteur.ice.s les logiques et idées préconçues qui sous-tendent leur fabrication. Leur caractère performatif impose de surcroît une vision particulière du Monde qui n’est pas nécessairement partagée par les communautés non-occidentales. Dans ce contexte, mon intervention se propose de décrypter les rouages de la cartographie conventionnelle en vue de démontrer son incompatibilité avec les spécificités culturelles océaniennes ; les cartes ne pouvant traduire à elles seules toute la profondeur des rapports intimes qu’entretiennent les Océanien.ne.s avec leur environnement. Trois temps forts ponctueront alors mon discours. Je commencerai par mettre en lumière les logiques – aristotéliciennes, cartésiennes et kantiennes – qui régissent la production cartographique, et les inévitables ruptures humano-environnementales qui en découlent. Chemin faisant, je m’attarderai ensuite sur les principes culturels océaniens qui, a contrario, invoquent de multiples continuités, notamment entre la Terre et la Mer, la Nature et la Culture, et les Humains et les non-Humains (ancêtres, défunts et déités). Je dévoilerai pour terminer les fondements théorico-pratiques d’une approche inédite visant à culturaliser les supports cartographiques produits dans un contexte océanien.