Entre le massif de l’Aurès et les oasis : apparition, évolution et disparition des communautés ibâḍites du Zâb (viiie-xive siècle) - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue (Data Paper) Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée Année : 2012

Between the Aurès mountains and the Oasis : emergence, evolution and disappearance of the Ibâḍî communities of the Zâb (8th-14th c.)

Entre le massif de l’Aurès et les oasis : apparition, évolution et disparition des communautés ibâḍites du Zâb (viiie-xive siècle)

Résumé

After spreading among the pastoral communities of Tripolitania, Ibâḍism was quickly disseminated in the Aurès mountains and even in the oasis of Northern Sahara. Under the influence of Hawwâra, Banû Birzâl, Miknâsa and Banû Kimlân tribes, all converted to this religious stream, the province called Zāb by the Arabic authors was transformed into an Ibâḍî stronghold. Nomadism, a dominant way-of-life in this area, contributed to the diffusion of this doctrine and to the integration of rural communities under the authority of the Imamate of Tâhart. However, half a century later the Ibâḍî communities of the Zâb were reorganised into two rival branches : Wahbism and Nukkârism. This new situation occurred in a context of growing proselytizing activity displayed by Shi‘î and Sunnî Malikî based in the local urban centers, and caused a military reply of Nukkârism under Abû Yazîd’s leadership. Threatened by the dynasties of Northern Maghrib, the Ibâḍî communities either disappeared or moved away from their territories to take refuge into the oasis of Northern Sahara. Their decrease in size was accelerated by the arrival of the Banû Hilâl, giving birth to a new socioreligious map of the region
Après s’être répandu parmi les communautés pastorales de Tripolitaine, l’ibâḍisme se propagea rapidement dans les Aurès et les oasis situées au nord du Sahara. Les Hawwâra, les Banû Birzâl, les Miknâsa et les Banû Kimlân adoptèrent ce courant religieux, donnant naissance à un espace ibâḍite dans la province appelée par les textes arabes le Zāb. Le nomadisme, un mode de vie dominant dans cette région, favorisa la diffusion de ce courant et entraîna l’intégration des communautés rurales au territoire de l’imamat de Tâhart. Après un demi siècle cependant, les communautés ibâḍites du Zâb se réorganisèrent en deux branches rivales, le wahbisme et le nukkârisme. Cette nouvelle situation coïncidait avec l’intensification de l’activité de propagande des Shi‘îtes et des Sunnîtes malikites à partir des centres urbains du Zâb, ce qui provoqua une réaction militaire du nukkârisme sous le commandement d’Abû Yazîd. Menacées par les dynasties du Maghreb septentrional, les communautés ibâḍites furent progressivement repoussées vers les oasis du Sahara ou disparurent de la scène. Cette perte de terrain s’accéléra après l’arrivée des Hilâliens, provoquant la formation d’une nouvelle carte socio-religieuse dans la région.
Fichier principal
Vignette du fichier
Entre le massif des Aurès et les oasis.pdf (2.16 Mo) Télécharger le fichier
Origine : Fichiers éditeurs autorisés sur une archive ouverte
Licence : CC BY NC SA - Paternité - Pas d'utilisation commerciale - Partage selon les Conditions Initiales

Dates et versions

hal-04061591 , version 1 (07-04-2023)

Licence

Paternité - Pas d'utilisation commerciale - Partage selon les Conditions Initiales

Identifiants

Citer

Allaoua Amara. Entre le massif de l’Aurès et les oasis : apparition, évolution et disparition des communautés ibâḍites du Zâb (viiie-xive siècle). Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée, 2012, 132, pp.115-135. ⟨10.4000/remmm.7837⟩. ⟨hal-04061591⟩
51 Consultations
38 Téléchargements

Altmetric

Partager

Gmail Facebook X LinkedIn More