From Sect to Tribe : The Moran and Mataks of Upper Assam
De la secte à la tribu : Les Moran et Matak du Haut-Assam
Résumé
This article presents the results of a survey on the ethnicity of the Moran- Matak, two closely related groups of Upper Assam. Assimilated to the Moamaria (Maya- mara) rebels who contributed to the overthrow of the Ahom empire at the end of the 18th century, the Moran-Matak form a dual society which, from the outside, remains poorly identified and which so far has not been the subject of any ethnography. Drawing from field interviews, from the Assamese chronicles (burañjī) and from colonial docu- mentation, this is an attempt to reconstruct the interplay of differentiations by which the Moran and Matak define themselves in relation to each other, then in relation to their neighbours and finally within the Assamese society. It turns out that the segmental dyna- mics of the Vishnuite sect to which these societies are affiliated, that of the Mayamara, largely accounts for these differentiations.
Cet article présente les résultats d’une enquête sur l’ethnicité des Moran et des Matak, deux populations voisines et culturellement proches du Haut-Assam. Assi- milés aux rebelles Moamaria (Mayamara) qui contribuèrent à la fin du xviiie siècle à la chute de l’empire ahom, les Moran-Matak forment une entité binaire qui de l’extérieur reste très mal identifiée et qui n’a fait jusqu’ici l’objet d’aucune ethnographie. À partir d’entretiens de terrain, d’un travail sur les chroniques assamaises burañjī, ainsi que sur la documentation coloniale, on a tenté de restituer le jeu des différenciations par lesquelles les Moran et Matak se définissent les uns par rapport aux autres, vis-à-vis de leurs voisins ensuite et enfin au sein des Assamais. Il s’avère que les dynamiques segmentaires de la secte vishnouite à laquelle sont affiliées ces sociétés, celle des Mayamara, rendent compte en grande partie de ces différenciations.
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