Le diagnostic archéologique conduit en 2022 sur le site du baptistère et de l’église Saint-Jean de Corte a été mené dans en amont d’un projet de réhabilitation, à l’initiative de la ville. L’ensemble ecclésial est partiellement documenté par les travaux archéologiques ponctuels menés en 1956, 1958 (Moracchini-Mazel 1960) et 1981 (Pergola 1981). La présente intervention a été prescrite pour évaluer l’espace interne de la nef et son environnement externe afin de circonscrire l’aire funéraire, pour rechercher les bases du campanile représenté sur une gravure ancienne à l’ouest du site, pour rechercher une éventuelle relation entre l’église et le baptistère et pour caractériser les éléments d’un habitat à proximité immédiate de l’ensemble ecclésial. Dix-huit sondages manuels et tranchées mécaniques ont été ouverts dans les bâtiments, entre eux et dans leur environnement, couvrant au total 8,70 % de la surface accessible de l’emprise. Ils apportent des précisions sur l’évolution du site qui connaît deux principales phases d’occupation, durant l’Antiquité tardive et au Moyen Âge. Toutefois, la présence de quelques murs anciens bâtis selon une orientation singulière pour le site et non datés, laisse la possibilité d’une troisième occupation, plus ancienne (du Haut Empire). Au cours de l’Antiquité tardive, la pente de la colline est aménagée en terrasses. Trois plans étagés sont documentés : celui du nord, en bas de pente qui conserve son mur aval conforté par un massif en arc de cercle. Plus haut, un autre plan accueille trois bâtiments disposés sur la longueur de la terrasse, d’est en ouest. Sur une terrasse plus haute, un quatrième bâtiment a été découvert, à abside orientée. Il semble isolé, mais l’écartement des points d’observation dans ce secteur laisse suffisamment d’espace inexploré pour caser un ou deux autres immeubles. Aucun des bâtiments n’a conservé de plan complet et leur fonction n’est pas établie. On écarte que le site puisse avoir été habité du fait de la rareté des artéfacts domestiques retrouvés. Cette conclusion doit cependant être modérée : les sols de cette période n’ont pas été retrouvés et, s’ils ont tous été lessivés, le mobilier qui s’y était déposé a dû finir plus bas sur la pente, au-delà de nos limites d’emprise. Le bâtiment le plus à l’est, parce qu’il est sous le baptistère encore en élévation, pourrait avoir dès l’origine une fonction liturgique et baptismale, ce que son toponyme médiéval, Saint-Jean, incite à croire. Le nom du site connu par les textes médiévaux, serait en effet plus ancien que la construction du baptistère au XVe ou XVIe siècle. Ainsi, le site pourrait être à vocation religieuse dès l’Antiquité tardive. Cela incite à retenir la date du IVe siècle pour sa mise en place plutôt que le IIIe, l’un et l’autre suggérés par le mobilier. À l’époque médiévale, sans doute au XIe siècle, les bâtiments anciens de la terrasse médiane sont démontés, à l’exception du supposé baptistère. Sur l’espace libéré, l’église est reconstruite, selon un plan simple mais doté de belles dimensions. Ses quelques 21 m de long et 12 m de large en font un édifice deux fois plus grand que la moyenne des chapelles rurales et les églises villageoises des villae des Xe-XIIe siècles. L’église n’a pas d’ouvrage liturgique conservé autre que le banc presbytéral du chœur. Le campanile n’a pas été découvert, sans que rien ne démente son existence toutefois. Sa position dissociée de l’église, attestée par une gravure de la fin du XIXe siècle et par ailleurs bien connue sur les sites ecclésiaux du Moyen Âge central de l’Italie, laisse supposer qu’il appartient à cette seconde phase de l’occupation du site.