Homo politicus Spinoza, Oldenburger, and the Politics of Envy and Friendship
Résumé
À partir du commentaire que fait Spinoza dans une lettre à Jelles, d’un livre intitulé Homo politicus, cet article confronte la conception spinoziste de la pratique politique avec les conceptions libertines d’une politique machiavélique qui prenaient forme aux marges des traditions nord-européennes de la raison d’État. Je montre notamment comment, contre des pratiques politiques libertines qu’il estimait gouvernées par l’envie, il défendait une politique de l’amitié semblable à celle d’Érasme.
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Philosophie
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