La réalisation du volume intitulé Les « Mémoires » du Grand Ecclésiarque de l’Église de Constantinople, Sylvestre Syropoulos, sur le concile de Florence (1438-1439), paru à Rome et à Paris en 1971, est l’œuvre de Vitalien Laurent, mais elle correspond en réalité à un projet porté par la communauté des Assomptionnistes byzantinistes depuis l’origine. Le concile de Florence, qui a abouti à une Union entre les Églises romaine et byzantine le 5 juillet 1439, a toujours été au centre de la réflexion des Assomptionnistes, en lien avec leur propre projet unioniste. Vitalien Laurent a hérité de ce dossier à la fin des années 1930. Ce texte l’a donc accompagné durant une trentaine d’années, jusqu’en 1971, et il en a d’ailleurs régulièrement annoncé la parution. Je me propose d’examiner la façon dont il a abordé cette source délicate, la manière dont il l’a mise à la disposition des byzantinistes en en réalisant l’édition critique, la traduction et le commentaire, et enfin le jugement qu’il a lui-même porté sur ce texte important.