Lordly violence in the Grandes Chroniques de France for Jean de France, Duke of Normandy: a first approach
Les violences seigneuriales dans les Grandes Chroniques de France de Jean de France duc de Normandie : première approche
Résumé
John duke of Normandy’s Grandes chroniques de France, before 1350, make room for ancient seigniorial violence, predations, assassinations and private wars. Rare images present them as a seignorial social grouping, often intrafamilial relationship between aristocrats, counts and barons with their military entourage. Poor and inermes hardly appear. Put in difficulties lords, some ladies and prelates complain to the king and his council, leading to the intervention of the royal ost which is no longer quite feudal. In order to bring the notorious and recidivist troublemakers who controlled castles to resignation, dreadful pacification operations and the strict exercise of justice were supervised. This struggle against the tyrants of the poor and the churches, following the exemple of the tireless Louis VI, is revisited in the light of contemporary realitites. In the face of the uncertain loyalty and the claims and demands of a restive nobility, that John tries to rally or submit, a program is defined: through the restoration of peace, a primordial aspect of his plan for government and reform, the future king asserts his legitimacy.
Les Grandes chroniques de France de Jean duc de Normandie, avant 1350, font une place aux violences seigneuriales anciennes, prédations, assassinats et guerres privées. Des images rares les présentent comme un entre soi seigneurial, souvent intrafamilial, entre aristocrates, comtes et barons avec leur entourage militaire. Pauvres et sans armes n’apparaissent guère. Mis en difficultés des seigneurs, quelques dames, des prélats se plaignent auprès du roi et de son conseil, suscitant l’intervention de l’ost royal, qui n’est plus tout à fait féodal. Pour amener à résipiscence les perturbateurs notoires et récidivistes qui contrôlent des châteaux, opérations de pacification redoutables et exercice sévère de la justice sont encadrés. Cette lutte contre les tyrans des pauvres et des églises, à l’exemple de l’inlassable Louis VI, est revisitée à la lumière de réalités contemporaines. Face aux prétentions et revendications d’une noblesse rétive et à la fidélité incertaine que Jean essaie de se rallier ou de soumettre, est défini un programme : par le rétablissement de la paix, aspect primordial de son projet de gouvernement et de réforme, le futur roi affirme sa légitimité
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