Mesopotamian chronology over the period 2340-539 BCE through astronomically dated synchronisms and comparison with carbon-14 dating 1 (Gérard Gertoux)
Résumé
The 614 Assyrian eponyms between the 1st year of Šamšî-Adad I and the 1st year of Tiglath-pileser I (1115–1076) allow us to date the reign of Šamšî-Adad I (1728–1695) approximately. As the Assyrian years were lunar before the reign of Ninurta-apil-Ekur (1192–1179), this makes it possible to slightly correct the reign of Šamšî-Adad I (1712–1680), yet as this Amorite king died in the 17th year of King Hammurabi, so this synchronism fixes the dating of this Babylonian king (1697–1654). This dating does not correspond to the Middle Chronology but, on the other hand, exactly satisfies the astronomical dating of the Ammisaduqa tablet on Venus, according to the Ultra-Low Chronology. In addition, one tablet of astronomical omens (Enuma Anu Enlil 20) mentions a lunar eclipse dated 14 Simanu at the end of the reign of Šulgi (14/III/48, 27 June 1954 BCE), and another (Enuma Anu Enlil 21) mentions a lunar eclipse dated 14 Addaru at the end of the third dynasty Ur, which ended with the reign of Ibbi-Sin (14/XII/24, 6 March 1911 BCE). These two total lunar eclipses are separated by 42 years of reign (= 9 years of Amar-Sin + 9 years of Šu-Sîn + 24 years of Ibbi-Sin) and 9 months (=XII - III). During the period 2200–1850 BCE, there was only one couple of lunar eclipses spaced 42 years and 9 months apart, and visible at Ur, corresponding to the description of the astronomical omens. These two total lunar eclipses confirm the absolute dating of the reign of Hammurabi (1697–1654) and also allow to anchor the reign of Sargon of Akkad (2243–2187). As there is a synchronism between Neferhotep I (1721-1710) and Ibni-Addu (1700-1680), the king of Hazor, and another synchronism between Ibni-Addu (1700-1680) and Hammurabi (1697-1654), the king of Babylon, this reign could be determined indirectly by carbon-14 and is again in perfect agreement with the “Ultra-Low chronology”.
Les 614 éponymes assyriens entre la 1ère année de Šamšî-Adad I et la 1ère année de Tiglath-pileser I (1115-1076) permettent de dater approximativement le règne de Šamšî-Adad Ier (1728-1695). Comme les années assyriennes étaient lunaires avant le règne de Ninurta-apil-Ekur (1192-1179), cela permet de corriger légèrement le règne de Šamšî-Adad Ier (1712-1680), mais comme ce roi amorite est mort la 17e année du roi Hammourabi, ce synchronisme fixe la datation de ce roi babylonien (1697-1654). Cette datation ne correspond pas à la Chronologie Moyenne mais, par contre, satisfait exactement la datation astronomique de la tablette d'Ammisaduqa sur Vénus, selon la Chronologie Ultra-Basse. De plus, une tablette de présages astronomiques (Enuma Anu Enlil 20) mentionne une éclipse lunaire datée du 14 Simanu à la fin du règne de Šulgi (14/III/48, 27 juin 1954 avant J.-C.), et une autre (Enuma Anu Enlil 21) mentionne une éclipse lunaire datée du 14 Addaru à la fin de la troisième dynastie Ur, qui s'est terminée avec le règne d'Ibbi-Sin (14/XII/24, 6 mars 1911 avant J.-C.). Ces deux éclipses lunaires totales sont séparées par 42 ans de règne (= 9 ans d'Amar-Sin + 9 ans de Šu-Sîn + 24 ans d'Ibbi-Sin) et 9 mois (=XII - III). Durant la période 2200-1850 avant J.-C., il n'y a eu qu'un seul couple d'éclipses lunaires espacées de 42 ans et 9 mois, et visibles à Ur, correspondant à la description des présages astronomiques. Ces deux éclipses lunaires totales confirment la datation absolue du règne d'Hammourabi (1697-1654) et permettent également d'ancrer le règne de Sargon d'Akkad (2243-2187). Comme il existe un synchronisme entre Néferhotep Ier (1721-1710) et Ibni-Addu (1700-1680), le roi de Hazor, et un autre synchronisme entre Ibni-Addu (1700-1680) et Hammourabi (1697-1654), le roi de Babylone, ce règne peut être déterminé indirectement par le carbone 14 et est à nouveau en parfait accord avec la "Chronologie Ultra-Basse".
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