«Se reliquis esse hominibus in urbanitatis officio similes recusant» (Momus, III 26): Philosophes, philosophies et engagement civique dans le Momus - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Albertiana Année : 2020

«Se reliquis esse hominibus in urbanitatis officio similes recusant» (Momus, III 26): Philosophes, philosophies et engagement civique dans le Momus

Résumé

The philosophical debate animating the pages of Alberti’s Momus is in large part indebted to Lucien dialogues, as it is known. This article analyzes in particular the relationship of the novel with Lucien’s Vitarum auctio and to a lesser extent with Piscator. From these dialogues emerges the idea of the absolute uselessness of philosophers for practical purposes, an element which Alberti exploits to demonstrate the absurdity of Jupiter’s project (plan) to rebuild the world. The unresolved contradiction between the desire to act and build and awareness of the futility of human labor emerges in turn through the occurrences of the term usus, whose various meanings reveal Alberti’s ambiguous relationship with power and religion.
Le débat philosophique qui anime les pages du Momus d’Alberti est en grande partie redevable aux dialogues de Lucien, comme on le sait. L’article analyse en particulier les rapports du roman avec la Vitarum Auctio et, en moindre mesure, avec le Piscator de Lucien. Il ressort de ces dialogues l’inutilité absolue des philosophes à des fins pratiques, un aspect qu’Alberti a exploité pour démontrer l’absurdité du projet de Jupiter de reconstruire le monde. La contradiction non résolue entre l’aspiration à agir et à bâtir et la conscience de l’inanité du labeur de l’homme se fait jour à son tour à travers les occurrences du terme usus, dont l’emploi dévoile la relation ambigüe d’Alberti au pouvoir et à la religion.
Il dibattito filosofico che anima le pagine del Momus albertiano deve buona parte dei suoi spunti ai dialoghi lucianei, come sappiamo. L'articolo esamina in particolare le relazioni del romanzo con la Vitarum Auctio e in misura minore con il Piscator lucianei, da cui emerge l'assoluta inutilità dei filosofi ai fini pratici, aspetto sfruttato da Alberti per dimostrare l'assurdità del progetto di Giove di ricostruire il mondo. La contraddizione irrisolta tra l'aspirazione all'agire e al costruire e la consapevolezza dell'inanità dell'affannarsi umano emerge poi attraverso le occorrenze del termine usus, le cui accezioni svelano l'ambigua relazione di Alberti col potere.
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hal-02977885 , version 1 (10-02-2022)

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Citer

Donatella Bisconti. «Se reliquis esse hominibus in urbanitatis officio similes recusant» (Momus, III 26): Philosophes, philosophies et engagement civique dans le Momus. Albertiana, 2020, 2, pp.105-121. ⟨10.19272/202012702005⟩. ⟨hal-02977885⟩
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