« Commencer la dynastie des Robinsons africains » ? Le filigrane de Robinson Crusoe dans Cinq semaines en ballon et Aventures de trois Russes et de trois Anglais dans l’Afrique australe
Résumé
Jules Verne wrote Les Voyages extraordinaires near a library containing an edition of Robinson Crusoe, as well as robinsonnades for adults and children. He himself recounted the adventures of shipwrecked sailors living on desert islands in five stories that fit into this generic framework. Alongside these, Cinq semaines en ballon and Aventures de trois Russes et de trois Anglais dans l'Afrique australe are among the volumes of Voyages extraordinaires that show how Jules Verne's inspiration was nourished by the memory of Daniel Defoe's novel. Verne uses this palimpsest to better define the originality of his own fictionalization of the world. By referring to the adventures of Robinson Crusoe, and thus underlining that he situates his works in an intertextual space made up not only of travelogues and scientific works, but also of pure fiction, he delimits his literary territory as that of romance.
By reinterpreting the main events of Defoe's novel - the shipwrecked man's reclamation of a territory deemed providential, the encounter between the Westerner and the cannibal, the alliances and clashes between Robinson and the various Europeans who intrude on the initially deserted island - Verne offers a less optimistic view than his English predecessor, one hundred and fifty years before him, of the future of a globe offered up to Western appetites. In contrast to Defoe, he ambiguously assesses the civilization to which he belongs, introducing dissonance into his tales built around inventors and scientists who embark on adventures to make science triumph. While some of his characters cast an unenviable light on a civilization based on technology and industry, others reveal that the most modern European knowledge can conceal an archaic and destructive savagery. In Aventures de trois Russes et de trois Anglais dans l'Afrique australe, Jules Verne even proposes the hypothesis of a Robinson converted to cannibalism and even very close to the simian species.
Using the detour of southern Africa to represent conflicts that took place in Europe, he places in Bostwana an episode of siege and assault repulsed by a machine gun, anachronistic in his story set during the Crimean War. The episode evokes the siege of Sebastopol, the resistance of Paris to the German armies that surrounded the capital from September 19, 1870 to January 28, 1871, and the “Bloody Week” during which Versaillais and Communards used the Gatling gun in a burning Paris. At the heart of a terrible confrontation between Westerners and fictitious natives embodying real-life European belligerents, the novel's machine gun reveals the unprecedented lethal power of European weaponry.
Jules Verne a écrit les Voyages extraordinaires près d’une bibliothèque contenant une édition de Robinson Crusoé ainsi que des robinsonnades destinées aux adultes et aux enfants. Lui-même a raconté les aventures de naufragés aménageant des îles désertes dans cinq récits qui s’inscrivent dans ce cadre générique. En marge de ceux-ci, Cinq semaines en ballon et Aventures de trois Russes et de trois Anglais dans l’Afrique australe font partie des volumes des Voyages extraordinaires qui montrent combien l’inspiration de Jules Verne est nourrie par le souvenir du récit de Daniel Defoe. Le romancier français se sert de ce palimpseste pour mieux définir l’originalité de sa propre mise en fiction du monde. En se référant aux aventures de Robinson Crusoé, en soulignant ainsi qu’il situe ses œuvres dans un espace intertextuel composé, non seulement de récits de voyages et d’ouvrages scientifiques, mais aussi de pures fictions, l’auteur des Voyages extraordinaires délimite son territoire littéraire comme étant celui du romance. En réinterprétant les principales péripéties du roman de Defoe, - la mise en valeur d’un territoire jugé providentiel par le naufragé, la rencontre de l’Occidental et du cannibale, les alliances et les affrontements de Robinson et de différents Européens qui font intrusion sur l’île d’abord déserte -, il offre un regard moins optimiste que son prédécesseur anglais, cent cinquante ans avant lui, sur l’avenir d’un globe offert aux appétits occidentaux. Par contraste avec Defoe, il évalue de manière ambiguë la civilisation à laquelle il appartient en introduisant des dissonances dans ses récits construits autour d’inventeurs et de savants qui se lancent dans l’aventure pour faire triompher la science. Tandis que certains de ses personnages présentent sous un jour peu enviable une civilisation reposant sur la technique et l’industrie, d’autres révèlent que le savoir européen le plus moderne peut recouvrir une sauvagerie archaïque et destructrice. Le romancier propose, même, dans Aventures de trois Russes et de trois Anglais dans l’Afrique australe, l’hypothèse d’un Robinson converti au cannibalisme et celle d’un représentant de la « race » européenne bien proche de l’espèce simiesque. Passant par le détour de l’Afrique australe pour représenter des conflits qui se sont déroulés sur le sol européen, il place au cœur de l’actuel Bostwana un épisode de siège et d’assaut repoussé par les tirs d’une mitrailleuse anachronique dans son histoire située pendant la guerre de Crimée. L’épisode évoque, tout à la fois, la prise de la tour de Malakoff qui met fin au siège de la grande cité-forteresse de Sébastopol, la résistance de Paris face aux armées allemandes qui ont encerclé la capitale du 19 septembre 1870 au 28 janvier 1871, la semaine sanglante pendant laquelle Versaillais et Communards ont fait usage de la Gatling dans Paris incendié. Au cœur d’un terrible affrontement entre des Occidentaux et des indigènes fictifs qui incarnent des belligérants européens bien réels quant à eux, la mitrailleuse du roman révèle la puissance meurtrière sans précédent qui est désormais celle de l’armement européen.