De l'autorité dans Yo, el Supremo d'Augusto Roa Bastos : dictateur, auteur, locuteur
Résumé
Dans un volume ayant pour thématique le « discours autoritaire », difficile d'échapper à ce qui, par son importance, constitue un sous-genre dans l’art narratif hispanoaméricain contemporain, le « roman de dictateur ». En combinant linguistique et littérature, on peut observer comment dans le roman d'Augusto Roa Bastos, Yo, el Supremo, s’entrelacent trois niveaux de lecture : à la figure du dictateur (celui qui dicte) succède la figure de l’auteur, l’arrière-fond d’une telle métaphore étant la figure de l’Auteur-Compilateur depuis le Moyen-Âge. En effet, au Moyen-Âge comme chez Roa Bastos, la revendication auctoriale consiste à se présenter comme un chaînon, où cristallisent patrimoine collectif (unité) et talent individuel (multiplicité). Ce va-et-vient incessant entre l’unité et la multiplicité est inscrit dans la langue, conçue comme un héritage millénaire, porteuse d’histoire, et en même temps relevant de la pratique individuelle. Le langage a une dimension à la fois individuelle et sociale indéniable qui fait que l’un ne peut être conçu sans l’autre. Par ailleurs, la langue est conçue comme une tension permanente entre l’oralité et l’écriture, entre la volonté de codification, unificatrice, et l’existence, dans l’usage, de variations, et aussi d’une forme de créativité.
La question du un et du multiple est au cœur même du débat sur la construction/ destruction de la figure auctoriale, au sein de cette fragmentation du discours narratif. Dans le discours du dictateur, figure absorbante de mémoire et de postérité, émerge un double cinétisme pouvant abriter de multiples problématiques : narratologique, littéraire (fonction auctoriale), et surtout linguistique : « À chaque instant, le langage implique à la fois un système établi et une évolution ; à chaque moment, il est une institution actuelle et un produit du passé », nous dit F. de Saussure. L’autre problématique, cristallisée dans la figure du copiste, renvoie au débat sur la norme et intègre, là aussi, une double réflexion sur la langue. Le problème de la concordance entre son et graphie, et de façon plus générale, entre norme prescriptive visant à homogénéiser la langue, et l’usage, où s’accomplit le multiple, s’est posé pour la langue espagnole au Moyen-Âge. Il n’existait pas réellement de norme orthographique si ce n’est la tentative de normalisation graphique émanant de la chancellerie d’Alphonse X. À la fin du Moyen-Âge, la volonté d’unification s’étendant au territoire américain trouve son expression dans la Grammaire de Nebrija, et offre à Roa Bastos, dans ce roman contemporain, la perspective d’une remise en cause de toute Autorité centrale imposant une langue et une seule, un cadre linguistique unique.
Origine : Fichiers produits par l'(les) auteur(s)
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