Le discours nationaliste chez les critiques religieux
Résumé
Le retour du religieux en Russie dès les années 1990 s’oppose non seulement à la prétendue absence d’idéal de la société (ce qui est la vision dite postmoderniste), mais aussi à l’influence de la culture occidentale. Après l’effondrement de l’Union soviétique, la recherche de « l’idée russe » passe par la redéfinition de l’identité nationale. Dans la critique littéraire, comme dans les autres domaines de la vie publique, l’identité nationale est inséparable de sa dimension spirituelle. Elle se construit selon un système assez complexe et mouvant d’oppositions binaires, dont on peut citer les camps principaux : patriotes/démocrates ; postmodernistes/réalistes ; religieux/laïques. L'article explore trois champs d’investigation :
– les revues « patriotes » Nash Sovremennik et Moskva ;
– les revues « démocrates » : Novy Mir, Znamia, Druzhba Narodov, Zvezda, Oktiabr, etc.
– la revue « religieuse » Kontinent .
Domaines
Littératures
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