Abécédaires de soi
Résumé
L'article analyse six textes autobiographiques qui recourent à l’ordre alphabétique comme principe de composition. Le représentant le plus exemplaire de ce micro-corpus est Barthes, avec son célèbre abécédaire Roland Barthes par Roland Barthes (1975) ; c’est dans sa continuité que s’inscrit Genette avec Bardadrac (2006). Deux autres textes ont choisi l’alphabet pour dire l’indicible de la maladie : la pathologie mentale d’un père (G. Aubry, Personne, 2009), l’atteinte gravissime du corps liée à un accident de voiture (P. Piquet, Sans illustration, 2013). À deux extrémités opposées, deux auteures enfin recourent à l’alphabet comme outil de territorialisation : l’une pour raconter une vie chaotique, nomade, cadencée par les lieux traversés (F. D’Eaubonne, L’Indicateur du réseau, 1980), l’autre pour évoquer son attachement à une région (M.-H. Lafon, Album, 2012).
Si cette pratique de l’autobiographie alphabétique obéit à plusieurs enjeux — renvoyer à d’autres modèles textuels, comme celui du dictionnaire, « penser/classer » (comme aurait dit Perec) le désordre foisonnant d’une vie, affirmer le refus du modèle — elle est peut-être, surtout, une façon de répondre à un impératif autobiographique perçu comme nécessaire et impossible tout à la fois, d’où l’exigence d’une forme nouvelle.