OTHERNESS IN I, TITUBA BLACK WITCH… OF SALEM BYMARYSE CONDÉ ET MASTERS OF THE DEW BY JACQUES ROUMAIN
L’ALTÉRITÉ DANS MOI, TITUBA SORCIÈRE…NOIRE DE SALEM DE MARYSE CONDÉ ET GOUVERNEURS DE LA ROSÉE DE JACQUES ROUMAIN
Résumé
OTHERNESS IN I, TITUBA BLACK WITCH… OF SALEM BYMARYSE CONDÉ ET MASTERS OF THE DEW BY JACQUES ROUMAIN This work is a study of the representation of Otherness as a theme in I, Tituba Black Witch… of Salem by Maryse Condé and Masters of the Dew by Jacques Roumain. The study was however done using the French versions of the two novels. The study raises the difficulties of Self/Other relationship of individuals, post-independent African countries with specific reference to the Caribbean and the descendants of slavery in Africa. Literature proves that imperialism, colonization, slavery, slave trade, patriarchy, racism, inferiority and superiority complex, domination and politics of exclusion by the dominant groups on the dominated groups among others are the factors that give rise to Otherness as represented in the fictional works of these two Negro-African writers of French Expression. The means by which Self/Other relationship manifests itself are through the politics of exclusion, hate speech, deprivation, exploitation of the Other etc. Orchestrators of Otherness consciously extort, torture and exploit their victims for their personal gains. Their actions on the victims have nefarious effects such as the deprivation of one’s liberty, killings, sexual and moral harassment, stigmatization, and marginalization of the Other, cultural inferiority among others. The work also denounces the complicity and conspiracy of the West, the African brothers, the slave traders, families, men, and all the dominant classes in the exaltation of the negative side of Otherness. It is within this framework that our research begins. Starting with the origins or causes of Otherness in the first place, followed by the inevitable effects of this cataclysm. Postcolonial theory and that of the feminism as a theory are the theoretical approaches or analytical tools employed by this study to analyze the representation of Otherness in I, Tituba Black Witch…of Salem and Masters of the dew. We undertake a thematic comparative analysis of our topic of study. In addition, we are analyzing the positives of Otherness, which implies tolerance of one another, the quest for one’s identity, Otherness as way of complementarity as well as the refusal of conformity giving way to free expression and peace.
L’ALTÉRITÉ DANS MOI, TITUBA SORCIÈRE…NOIRE DE SALEM DE MARYSE CONDÉ ET GOUVERNEURS DE LA ROSÉE DE JACQUES ROUMAIN Ce travail est une étude de la représentation de l’altérité dans Moi, Tituba Sorcière… noire de Salem de Maryse Condé et Gouverneurs de la rosée de Jacques Roumain. L’étude porte sur les difficultés de rapport Même/Autre des individus et concerne les pays africains post-indépendants et surtout les Caraïbes et les descendants de l’esclavage qui a touché l’Afrique. Le constat est que l’impérialisme, la colonisation, l’esclavage, la traite des Noirs, le patriarcat, le racisme, le complexe d’infériorité et celui de supériorité, la domination et la politique d’exclusion des groupes dominants sur les groupes dominés parmi d’autres sont des facteurs qui donnent naissance à l’altérité représentée dans les œuvres romanesques de ces deux écrivains négro-africains d’expression française. Les moyens par lesquels le rapport Même/Autre se manifeste sont la politique d’exclusion, la parole de la haine, la privation, l’exploitation de l’autre etc. Les orchestrateurs de l’altérité consciemment extorquent, torturent, et exploitent leurs victimes pour leurs gains personnels. Leurs actions sur les victimes ont des effets effrayants tels que : la dépravation de la liberté, la tuerie, le harcèlement sexuel et moral, la stigmatisation, la culture d’infériorité et d’autres. Ce travail dénonce également la complicité et le complot de l’Occident, les frères Africains, les vendeurs d’esclaves, des familles, des hommes, de toutes classes dominantes dans l’exaltation du côté négatif de l’altérité. C’est dans ce cadre que notre thèse intervient en commençant par les origines ou les causes de l’altérité en premier lieu, puis suivies des effets inévitables de ce cataclysme. Pour mener à terme notre étude, nous utilisons la théorie postcoloniale et la théorie féministe qui sont, pour nous, les meilleures approches théoriques pour la représentation de l’altérité telle que représentée dans Moi, Tituba Sorcière…noire de Salem et Gouverneurs de la rosée. Nous entreprenons une analyse comparative de notre sujet d’étude. De même, nous analysons la représentation négative de l’altérité dans la littérature postcoloniale. Il s’agit aussi d’une analyse des aspects positifs de l’altérité en général, qui implicitent la tolérance, la quête d’identité, la complémentarité et le refus de la conformité ainsi que la paix.