The Writing of the Torn Body in Modern Chinese Literature
L’écriture du corps déchiré dans la littérature chinoise moderne
Résumé
The writing of the torn body is one of the distinctive features of modern Chinese literature, under the sign of rupture. It is torn between different opposing imperatives (individualism or collective responsibility, subjective or national emancipation, rejected or renewed tradition), and largely "Westernized", in its syntax or its new concepts, and by the appropriation of foreign representations of the image of the body, from different literary and non-literary fields (medicine, psychology and psychoanalysis, visual arts, political ideologies, religion). This writing presents two polarities, the "weak body" and the "strong body". The first characterizes the period of May 4, and the second, that of the 1930s and 1940s. These paradigms define a relationship of intensity established in the texts between the "body" (sign) and the "soul" or the "spirit" (meaning): the insistence on one or the other thematizes different aesthetics and conceptions of literature, and of the relationship of the subject to the community.
L’écriture du corps déchiré est l’un des traits distinctifs de la littérature chinoise moderne, sous le signe de la rupture. Elle est tiraillée entre différents impératifs contraires (individualisme ou responsabilité collective, émancipation subjective ou nationale, tradition rejetée ou renouvelée), et en grande partie « occidentalisée », dans sa syntaxe ou ses nouveaux concepts, et par l’appropriation de représentations étrangères de l’image du corps, issues de différents champs littéraires et non littéraires (médecine, psychologie et psychanalyse, arts visuels, idéologies politiques, religion). Cette écriture présente deux polarités, le « corps faible » et le « corps fort ». Le premier caractérise la période du 4-Mai, et le second, celle des années 1930 et 1940. Ces paradigmes définissent un rapport d’intensité établi dans les textes entre le « corps » (signe) et « l’âme » ou « l’esprit » (sens) : l’insistance sur l’un ou l’autre thématise des esthétiques et des conceptions différentes de la littérature, et du rapport du sujet à la collectivité.