Valeur et validité de la connaissance de l’individuel dans les “sciences historiques de la culture”. Un débat néokantien
Résumé
Ce chapitre d’ouvrage présente la manière dont W. Windelband, H. Rickert, M. Weber et G. Simmel cherchent chacun, de manière similaire mais différente, à déterminer les conditions de possibilité d’une connaissance objective de l’individuel dans les sciences de la culture, autour des années 1900. J’y montre comment la question épistémique de la validité de la connaissance s’articule à la question axiologique de sa valeur.