School and revernacularization, Symbolic and communicative functions of language in Breton teaching
École et revernacularisation, Fonctions symbolique et communicative de la langue dans l’enseignement en breton
Résumé
Postvernacular a vez graet eus ur yezh pa zeu he ferzh arouezel da vezañ kreñvoc’h eget he ferzh kehentiñ : komz er yezh a zeu da vezañ pouezusoc’h eget ar pezh a vez lâret gant ar yezh. Kuit d’en em gavout en ur stad digempouez evel homañ e c’heller kas ur politikerezh yezh advernakularizañ, evit lakaat ar yezh da adkavout he daou berzh pennañ. Er pennad-mañ e vo renablet perzhioù arouezel ha kehentiñ ar brezhoneg e kevredigezh ar Vretoned hag er c’helenn brezhonek. Da heul, gant skoazell ur model didaktel eus ar perc’henniñ sokioyezhoniel hag ar meizadoù sokializekaat, emrenekaat bevet hag emskiantekaat, e kinnigor loc’hennoù pedagogel, a c’hellfe efedusaat perzh ar skol e politikerezh advernakularizañ ar brezhoneg.
A language is said to be postvernacular when its symbolic function of identification takes precedence over its communicative function: the language in which one expresses oneself is then more important than what one says. To avoid such imbalance, stakeholders can engage in a linguistic policy of revernacularization which aims for a language to cover these two essential functions. In this chapter, we make an inventory of the communicative and symbolic functions of Breton in Breton society and in the context of Breton medium education. Using a didactic model of sociolinguistic appropriation, and the notions of socializing, empowering and conscientizing experiences, we then propose three pedagogical levers likely to improve the role of school in the process of Breton revernacularization.
Une langue est dite postvernaculaire lorsque sa fonction symbolique d’identification prend le pas sur sa fonction communicative : la langue dans laquelle on s’exprime a alors plus d’importance que ce que l’on dit. Pour éviter ce déséquilibre, des acteurs sociaux peuvent engager une politique linguistique de revernacularisation qui vise à ce qu’une langue recouvre ces deux fonctions essentielles, symbolique et communicative. Dans ce chapitre, nous faisons un état des lieux des fonctions communicative et symbolique du breton dans la société bretonne et dans le contexte de l’enseignement en breton. Ensuite, à l’aide d’un modèle didactique de l’appropriation sociolinguistique, et des notions de vécus socialisant, autonomisant et conscientisant, nous proposons des leviers pédagogiques susceptibles d’améliorer le rôle de l’école dans le processus de revernacularisation du breton.