Du don de soi au sacrifice : beautés et dangers du trop aimer dans "La Comédie humaine"
Résumé
Este artículo examina la belleza, pero también el peligro del don del amor en Balzac, tomando como caso principal de estudio El lirio del valle (1836), pero lanzando también algunas miradas sobre otras novelas pertenecientes a los «Estudios de costumbres» de La Comedia humana. De la devoción sublime al abismo negro del sacrificio trágico, ¿cómo se desarrolla la entrega total del yo al ser amado? ¿Qué podemos ganar y qué podemos perder? ¿Y qué revelan sobre el don y sus vínculos con el amor las metáforas obsesivamente recurrentes en el texto balzaquiano que oponen el hambre y el festín (pero también la devoración), la entrega y el robo (o la depredación), el regalo y la deuda, la vida y la muerte?
Cet article se propose d’examiner la beauté mais aussi le péril du don d’amour chez Balzac, en prenant Le Lys dans la vallée (1836) comme principal cas d’étude, mais en jetant aussi quelques aperçus sur d’autres romans appartenant aux « Études de mœurs » de La Comédie humaine. Du dévouement sublime aux noirs abymes du sacrifice tragique, comment se décline l’offre totale de soi à la personne aimée ? Qu’a-t-on à y gagner et qu’a-t-on à y perdre ? Et que révèlent du don et de ses liens à l’amour les métaphores qui circulent de manière obsédante et qui viennent s’opposer dans le texte balzacien : la faim et le régal (mais aussi la dévoration), l’offrande et le vol (ou la prédation), le cadeau et la dette, la vie et la mort ?
Plan
Aux origines : l’enfant mal aimé
-- La mère sans cœur
-- Les rillettes symboliques
-- La femme, substitut de la mère
L’amour comme religion : le don total de soi
-- Réparer, consoler, nourrir et vivifier
-- Se vouer : du vasselage au culte mystique
-- La ronde des dons
La possession interdite, le partage brisé
-- Les souffrances de la chair : le leurre de l’idéalisme
-- La jalousie et la fin du partage
-- « Le cœur se dévore lui-même… »
Angélisme ou réalisme ? Du sacrifice sublime au calcul bien compris