Les limites de la condamnation du mensonge par Platon
Résumé
Dans l’Éthique à Nicomaque Aristote écrit : « En elle-même la fausseté est une chose basse et répréhensible, et la sincérité une chose noble et digne d’éloge ». Ce que Thomas d’Aquin traduit : mendacium est per se pravum et fugiendum, (« le mensonge est par soi mauvais et on doit le fuir ») d’où il conclut, avec l’ap- pui de saint Augustin que « tout mensonge est un péché, omne mendacium est peccatum ». Il n’est pas sûr que l’on trouve un propos si net chez Platon et c’est pourquoi je voudrais présenter dans ce chapitre les limites de la condamnation du mensonge par Platon. [...]