Communication Dans Un Congrès Année : 2023

Die eigene Person als Sprache: Mehrsprachige Autobiografen und ihr verleugnetes Deutsch

Oneself as a Language: Multilingual Autobiographers and Their Dissembled German

Soi-même en tant que langue : les autobiographes multilingues et leur allemand dissimulé

Résumé

Meine Dissertation befasst sich mit der Darstellung und Verwendung des Deutschen als literarisches Objekt in Sprachmemoiren und sprachlichen Autobiografien (Kramsch, 2009). Führt Mehrsprachigkeit in der Selbstdarstellung dazu, dass sich der Autobiograf mit einer verstellten Sprache identifiziert? Der fortlaufende Titel „Soi-même comme une langue: l'autobiographe plurilingue et l'allemand épaillé“ ("Man selbst als Sprache: Mehrsprachige Autobiografen und ihr verstelltes Deutsch") bezieht sich auf Paul Ricœur (Soi-même comme un autre / Oneself as Another, 1990) und auf L'Homme rapaillé / The Reassembled Man (1970) von Gaston Miron, einem in einem diglossischen Kontext lebenden Dichter aus Quebec. Eines der heuristischen Ziele dieser Dissertation besteht darin, eine Reihe von Konzepten aus der Literaturwissenschaft zur Mehrsprachigkeit, wie sie in den Frankophonie-Studien eingesetzt werden (Edouard Glissant & Lise Gauvin 2001, Rainier Grutman 1998, Myriam Suchet 2014), an die Germanistik anzupassen wie das imaginaire des langues (Vorstellung von Sprachen; Edouard Glissant, 1991, Marie Dollé, 2001) oder Heterolingualismus, eine spezifisch literarische Form des Code-Switching.Der Korpus umfasst drei Sprachräume (Deutsch, Französisch und Irisch) und viele weitere Kulturräume: Der deutschsprachige Autor Elias Canetti (1904-1994), der hauptsächlich mit der österreichischen Literatur in Verbindung gebracht wird, aber als sephardischer, ladino-sprechender Jude in Bulgarien geboren wurde, den größten Teil seines Lebens in London verbrachte und Deutsch erst im Alter von 8 Jahren als seine fünfte Sprache lernte ; Autobiografie Die Gerettete Zunge – Geschichte einer Jugend (1977) und Die Fackel im Ohr – Geschichte eines Lebens (1979) Hiberno-englischer, irischer und deutschsprachiger Autor Hugo Hamilton (geb. 1953), Memoiren The Speckled People (2003) und The Sailor in the Wardrobe (2006)Der französisch schreibende, einsprachige (zumindest oberflächlich) Pariser Romanautor und Dramatiker Denis Lachaud (geboren 1964), Autofiktion J'apprends l'allemand (1998), übersetzt als Ich lerne Deutsch.Wie aus dem Titel hervorgeht, dreht sich die Frage, mit der sich meine Dissertation befasst, um die narrative Identität innerhalb der mehrsprachigen Selbstdarstellung. Diese Problematik wird am Beispiel der deutschen Sprache als literarisches Objekt genauer artikuliert, in Anlehnung an Georges-Arthur Goldschmidt (A l'insu de Babel, 2009 / Unbeknownst to Babel) und ist das Thema eines eigenen Kapitels am Ende jedes der drei Abschnitte meiner Dissertation. Während ich versuche, die problematische Natur des Deutschen in der Zeit nach dem Dritten Reich zu berücksichtigen (siehe Celan, Adorno, Arendts Beziehung zu ihrer jeweiligen Schriftsprache), folge ich der Methodik von S. Braese in seinem Artikel „The Otherness of Language: Kraus, Kafka, Klemperer“ (2018). Der Fall der deutschen Sprache als literarisches Objekt und Identifikationsmittel dient dazu, die drei Arbeitshypothesen zu hinterfragen, die jeweils einem der drei Abschnitte der Dissertation entsprechen: die Hypothese der Bindung an Sprachen als Charaktere, wobei der psychologische theoretische Rahmen von Bowlby (1956) und Ainsworth (1984) auf die Literaturwissenschaft angewendet wird, um den oft verwendeten Rahmen der Psychoanalyse in Frage zu stellen;die Bewusstseinshypothese – metasprachliches, episprachliches, soziolinguistisches Bewusstsein und wie sie mit dem „Imaginären der Sprachen“ (Edouard Glissant, Lise Gauvin, 1991) zusammenhängen;die Hypothese, die auf der Metapher des Wassers basiert, wie sie im Korpus betrachtet wird, der Iseität (Jacques Derrida, The Monolingualism of the Other, 1996) anstelle der radikalen Andersartigkeit, durch die das mehrsprachige Subjekt im Allgemeinen betrachtet wird.

My dissertation focuses on the representation and use of German as a literary object within language memoirs and linguistic autobiographies (Kramsch, 2009). Does multilingualism within the self-narrative lead the autobiographer to identify with a dissembled language? The ongoing title « Soi-même comme une langue: l'autobiographe plurilingue et l'allemand épaillé » (« Oneself as a Language: Multilingual Autobiographers and their dissembled German ») refers to Paul Ricœur (Soi-même comme un autre / Oneself as Another, 1990) and to L'Homme rapaillé / The Reassembled Man (1970) by Gaston Miron, a Quebec poet living in a diglossic context. One of the heuristic goals pursued within this dissertation is to adapt to German studies a range of concepts stemming from literary studies on multilingualism as deployed in Francophone studies (Edouard Glissant & Lise Gauvin 2001, Rainier Grutman 1998, Myriam Suchet 2014) such as the imaginaire des langues (imaginary of languages; Edouard Glissant, 1991, Marie Dollé, 2001) or heterolingualism, a specifically literary form of code-switching.The corpus encompasses three linguistic areas (German, French and Irish), and many more cultural areas: German-writing author Elias Canetti (1904-1994), who is mostly associated with Austrian literature but was born a Sephardic, ladino-speaking Jew in Bulgaria, spent most of his life in London and only learned German as his 5th language at age 8 ; autobiography Die Geretette Zunge - Geschichte einer Jugend (1977) and Die Fackel im Ohr - Geschichte eines Lebens (1979) Hiberno-English, Irish and German-language author Hugo Hamilton (born in 1953), memoirs The Speckled People (2003) and The Sailor in the Wardrobe (2006) French-writing, monolingual (at least on the surface) Parisian novelist and playwright Denis Lachaud (born in 1964), autofiction J’apprends l’allemand (1998) translated as Ich lerne Deutsch.As can be seen from its title, the question which my dissertation adresses revolves around narrative identity within the multilingual self-narrative. This problematic is more specifically articulated around the example of the German language as a literary object, following Georges-Arthur Goldschmidt (A l'insu de Babel, 2009 / Unbeknownst to Babel) and is the topic of a dedicated chapter at the end of each of the three sections of my dissertation. While I try to heed the problematic nature of German in the aftermath of the Third Reich (see Celan, Adorno, Arendt’s relationship to their respective language of writing), I follow S. Braese’s methodology in his article « The Otherness of Language: Kraus, Kafka, Klemperer » (2018). The case of the German language as a literary object and tool of identification serves to question the three working hypotheses, each corresponding to one of the three sections of the dissertation: the hypothesis of attachment to languages as characters, applying the psychological theoretical framework of Bowlby (1956) and Ainsworth (1984) to literary studies, so as to question the oft-used framework of psychoanalysis; the awareness hypothesis - metalinguistic, epilinguistic, sociolinguistic awareness and how they relate to the « imaginary of languages » (Edouard Glissant, Lise Gauvin, 1991); the hypothesis, built around the metaphor of water as looked at in the corpus, of ipseity (Jacques Derrida, The Monolingualism of the Other, 1996) in place of the radical otherness through which the multilingual subject is generally viewed.

Ma thèse porte sur la représentation et l'usage de l'allemand comme objet littéraire dans les mémoires de langue et les autobiographies linguistiques (Kramsch, 2009). Le multilinguisme au sein de l'auto-narration conduit-il l'autobiographe à s'identifier à une langue dissimulée ? Le titre en cours « Soi-même comme une langue : l'autobiographe plurilingue et l'allemand épaillé » fait référence à Paul Ricœur (Soi-même comme un autre, 1990) et à L'Homme rapaillé. autobiographes plurilingues et leur allemand épaillé ») fait référence à Paul Ricœur (Soi-même comme un autre, 1990) et à L'Homme rapaillé (1970) de Gaston Miron, poète québécois vivant dans un contexte diglossique. L'un des objectifs heuristiques poursuivis dans cette thèse est d'adapter aux études germaniques un ensemble de concepts issus des études littéraires sur le multilinguisme telles qu'elles sont déployées dans les études francophones (Edouard Glissant & Lise Gauvin 2001, Rainier Grutman 1998, Myriam Suchet 2014) tels que l'imaginaire des langues (Edouard Glissant, 1991, Marie Dollé, 2001) ou l'hétérolinguisme, une forme spécifiquement littéraire de changement de code. Le corpus englobe trois domaines linguistiques (allemand, français et irlandais), et bien d'autres domaines culturels : L'auteur germanophone Elias Canetti (1904-1994), qui est surtout associé à la littérature autrichienne mais qui est né en Bulgarie en tant que juif séfarade parlant le ladino, a passé la majeure partie de sa vie à Londres et n'a appris l'allemand qu'à l'âge de 8 ans, comme 5e langue ; autobiographie Die Geretette Zunge - Geschichte einer Jugend (1977) et Die Fackel im Ohr - Geschichte eines Lebens (1979) auteur de langue anglaise, irlandaise et allemande Hugo Hamilton (né en 1953), mémoires The Speckled People (2003) et The Sailor in the Wardrobe (2006)Romancier et dramaturge parisien écrivant en français, monolingue (du moins en apparence), Denis Lachaud (né en 1964), autofiction J'apprends l'allemand (1998), traduit sous le titre Ich lerne Deutsch. Comme son titre l'indique, la question abordée dans ma thèse porte sur l'identité narrative dans le cadre de l'auto-narration multilingue. Cette problématique s'articule plus précisément autour de l'exemple de la langue allemande en tant qu'objet littéraire, à la suite de Georges-Arthur Goldschmidt (A l'insu de Babel, 2009) et fait l'objet d'un chapitre spécifique à la fin de chacune des trois parties de ma thèse. Tout en essayant de tenir compte de la nature problématique de l'allemand au lendemain du Troisième Reich (voir la relation de Celan, Adorno et Arendt avec leur langue d'écriture respective), je suis la méthodologie de S. Braese dans son article « The Otherness of Language: Kraus, Kafka, Klemperer » (2018). Le cas de la langue allemande en tant qu'objet littéraire et outil d'identification sert à questionner les trois hypothèses de travail, chacune correspondant à l'une des trois sections de la thèse : l'hypothèse de l'attachement aux langues en tant que personnages, en appliquant le cadre théorique psychologique de Bowlby (1956) et Ainsworth (1984) aux études littéraires, afin de remettre en question le cadre souvent utilisé de la psychanalyse ; l'hypothèse de la conscience - conscience métalinguistique, épilinguistique, sociolinguistique et leurs rapports avec « l'imaginaire des langues » (Edouard Glissant, Lise Gauvin, 1991) ; l'hypothèse, construite autour de la métaphore de l'eau telle qu'elle est envisagée dans le corpus, de l'ipseité (Jacques Derrida, Le monolinguisme de l'autre, 1996) en lieu et place de l'altérité radicale à travers laquelle le sujet multilingue est généralement envisagé.

Fichier non déposé

Dates et versions

hal-04982903 , version 1 (08-03-2025)

Identifiants

  • HAL Id : hal-04982903 , version 1

Citer

Louise Sampagnay. Oneself as a Language: Multilingual Autobiographers and Their Dissembled German. 73rd National Postgraduate Colloquium in German Studies, Preisler, P. J. (University of St Andrews), Nov 2023, Londres (London), United Kingdom. ⟨hal-04982903⟩
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