La définition de l’épopée de Tzetzès : entre tradition, adaptation et création
Résumé
La communication présente la seule définition normée de l’épopée en langue grecque, qui se retrouve à de nombreuses reprises sous la plume de Jean Tzetzès (XIIe s.), en mettant en lumière ses éléments constitutifs et sa fonction au sein de l’œuvre critique de l’érudit. Cette définition à quatre termes pourrait être une invention de l’auteur byzantin, tout en se fondant sur diverses traditions dont on peut remonter le fil, pour certaines, jusqu’à l’époque impériale, pour d’autres, jusqu’à la basse époque hellénistique. Le substrat utilisé, issu majoritairement de l’analyse grammaticale, semble avoir été adapté par Tzetzès de manière à ce qu’il corresponde à l’image que ce dernier se faisait avant tout de la poésie homérique et hésiodique. La définition sera confrontée aux choix d’approche du corpus épique adoptés par Tzetzès dans ses œuvres critiques (Exégèse de l’Iliade, Commentaire des Travaux et les Jours notamment), mais aussi aux choix d’écriture épique de Tzetzès lui-même dans ses Carmina Iliaca.