Les réceptions du feuilleton Plus belle la vie
Résumé
While most studies on the reception of TV series have focused on the most engaged viewers, this article analyses the “weak reception” of a daily serial, Plus Belle La Vie. Its very large audience, longevity and daily schedule represented an opportunity to interview a wide variety of viewers who watched the show quite regularly or more occasionally. The article examines the links between attention and attachment, by looking at the practical aspects of viewing, its modalities, and the different ways of engaging in a practice. The survey shows that a low level of attention does not preclude emotional investment in television fiction. For some of the respondents, this attachment develops when the viewing of the soap opera becomes a moment taken for themselves, i.e. a time out that allows them to release the tensions of daily life. For others, it is based on the conversations it generates and on the family relationships (and sometimes friendships) that watching the soap opera sustains. The analysis is based on collective research conducted from 2014 to 2016 with Plus Belle la Vie viewers, as part of a training workshop on sociological inquiry. The 29 interviews and 14 observations carried out allowed us to constitute a sample of individuals with varied profiles (regarding age, gender, and social class), and thus to articulate reception to its social embeddedness.
Mientras que la mayoría de los estudios sobre la recepción de las series de televisión se han centrado en los espectadores más comprometidos, este artículo analiza las «recepciones débiles» de una telenovela diaria: Plus belle la vie. La gran audiencia de la telenovela, su permanencia y su emisión diaria permiten interrogar a una gran variedad de espectadores que la consumen de manera más o menos regular. El artículo indaga en los vínculos que se crean entre la atención y el apego, y examina los aspectos prácticos de la visión, sus modalidades y las diferentes formas de participar en una actividad. La encuesta muestra que un bajo nivel de atención no impide la inversión emocional en la ficción televisiva. Para algunos de los encuestados, este apego se desarrolla cuando ver la telenovela se convierte en un momento para uno mismo, un tiempo aparte que les permite liberar las tensiones de la vida cotidiana. Para otros, se basa en las conversaciones que genera y en las relaciones familiares (y a veces de amistad) que se mantienen al ver el programa. La reflexión se basa en una investigación colectiva realizada entre 2014 y 2016 con los espectadores de Plus belle la vie, en el marco de un taller de formación en indagación sociológica. Las 29 entrevistas y 14 observaciones realizadas permitieron constituir una muestra de individuos con perfiles variados (en términos de edad, género y clase social), lo que permitió situar la recepción en sus raíces sociales.
Alors que la plupart des travaux sur la réception des séries télévisées se sont intéressés aux spectateurs les plus investis, cet article analyse les « réceptions faibles » d’un feuilleton télévisé quotidien, Plus belle la vie . La très large audience du feuilleton, sa longévité et sa quotidienneté permettent d’interroger une grande variété de téléspectateurs aux consommations plus ou moins assidues. L’article interroge les liens entre attention et attachement, en s’intéressant aux aspects pratiques du visionnage, à ses modalités et aux différentes manières de s’engager dans une pratique. L’enquête montre qu’un faible degré d’attention n’empêche pas l’investissement émotionnel dans la fiction télévisuelle. Chez une partie des enquêtés, cet attachement se développe lorsque le visionnage du feuilleton devient un moment pour soi, un temps à part qui permet de relâcher les tensions de l’existence quotidienne. Pour d’autres, il est fondé sur les conversations qu’il suscite et sur les relations familiales (et parfois amicales) que le visionnage du feuilleton permet d’entretenir. La réflexion s’appuie sur une recherche collective menée de 2014 à 2016 auprès de spectateurs de Plus belle la vie , dans le cadre d’un atelier de formation à l’enquête sociologique. Les 29 entretiens et 14 observations réalisés ont permis de constituer un échantillon d’individus aux profils variés (en termes d’âge, de genre et de classe sociale), permettant de replacer la réception dans ses ancrages sociaux.