Les œuvres de Michel Houellebecq et Yu Hua témoignent d’une exploration profonde de la rencontre entre Orient et Occident. Cette hybridité littéraire nous invite à réfléchir sur la condition humaine, les défis auxquels l’humanité est confrontée, ainsi qu’à repenser l’engagement et la position de l’écrivain dans la société. Cet article examine le croisement des regards oriental et occidental dans les œuvres de Michel Houellebecq et Yu Hua. Il met en lumière l’impact de la mondialisation et des échanges interculturels sur la création littéraire, qui se traduit par une hybridité de styles et d’idées. Les romans de Houellebecq dépeignent la solitude croissante et la fragmentation de l’homme postmoderne dans une société frustrante, marquée par l’indifférence et l’égoïsme. Ses récits, qui présentent une vision pessimiste et dépressive de l’existence, explorent également l’Orient à travers ses thèmes (bouddhisme). Pour Houellebecq, les philosophies orientales, telles que le bouddhisme et le taoïsme, qui prônent l’acceptation du présent et la délivrance des désirs, pourraient sauver une société occidentale en train de s’anéantir. Le style de Yu Hua est imprégné de confucianisme, partie essentielle de la culture chinoise traditionnelle, valorisant l’équilibre et l’harmonie et promouvant l’amour et l’engagement social. Si ses textes ne sont pas dénués de pessimisme, ils sont tempérés par un fond d’optimisme et d’espoir absent chez Houellebecq. Influencé par des auteurs occidentaux tels que Kafka, Yu Hua explore cependant des thèmes comme l’absurdité, l’obscurité et la violence, en s’inspirant de la liberté formelle et de la forme allégorique kafkaïennes, tout en adoptant une posture existentialiste proche de celle de Camus dans L’Homme révolté.