Le culte des onze mille vierges de Cologne: Introduction par des reliques et stabilisation par un office liturgique au XIIe siècle à Zwiefalten et Ottobeuren
Résumé
This comparative study examines the introduction of the cult of the eleven thousand virgins of Cologne into the double Benedictine monasteries of Zwiefalten and Ottobeuren, which at that time had adopted the Hirsau reform. The translation of the relics of the virgins was the trigger for a new cult, which was later systematically introduced into calendars and chronicles, and a translation account was written. The next logical step in the progressive introduction of the various elements of the cult was the creation of the liturgical office Letis canamus. While the cult itself may be considered immaterial, the elements that make it up are largely material (relics and their supports, sculptures or visual representations, books as objects) or are based on material supports (offices recorded in liturgical books). Singing, as a manifestation of veneration, would thus form the link between this cult and its material elements. Translated with DeepL.com (free version)
Cette étude comparative examine l’introduction du culte des onze mille vierges de Cologne dans les monastères bénédictins doubles Zwiefalten et Ottobeuren qui avaient adopté à ce moment la réforme de Hirsau. La translation de reliques des vierges fut l’élément déclencheur d’un nouveau culte, dont nous observons par la suite l’introduction de manière systématique dans les calendriers et chroniques ainsi que la rédaction d’un récit de translation. La suite logique, dans cette implantation progressive des différents éléments du culte, fut la création de l’office liturgique Letis canamus. Si le culte lui-même peut être considéré comme immatériel, les éléments le constituant sont en grande partie matériels (des reliques et leurs supports, des sculptures ou représentations visuelles, des livres en tant qu’objets) ou se basent sur des supports matériels (des offices notés dans des livres liturgiques). Le chant en tant que manifestation de la vénération ferait ainsi le lien entre le culte et ces éléments matériels.