« Renewing the Sacred and the Sublime. From Futurist Manifestos to Marinetti’s Aeropoem of Jesus »
Résumé
The publication, in 1931, of the Manifesto of Futurist Sacred Art marked an important, and only apparently contradictory, step in the evolution of Futurism. Despite its violent anticlericalism, the movement had in fact, since the mid-1910s, developed a form of (secular) sacred art rooted in the movement’s religion of velocity and expressing a Futurist form of spiritualism. Since its beginnings, Futurism had engaged in a process of re-elaboration and appropriation of religious notions, such as that of ‘religiosity’ and the ‘sacred’, and of aesthetical concepts, such as that of the ‘sublime’. This process is central to our understanding, in terms of continuity and not of discrepancy, the movement’s ambition, openly expressed in the 1930s, to renew (Christian) sacred art. By focusing on several different Futurist manifestos, this essay aims to explore how the Italian avant-garde remodelled these concepts over time and in a way that was consistent with their aesthetical and cultural principles. The purpose of this analysis is also to examine how they were applied in literature and more precisely in Marinetti’s Aeropoem of Jesus.
La publication, en 1931, du Manifeste de l’art sacrée futuriste marque une étape importante, et seulement apparemment contradictoire, dans l’évolution du Futurisme. Nonobstant son anticléricalisme violent, dès la moitié des années 10 du XXe siècle, le mouvement développe une forme (séculaire) d’art sacrée enracinée dans sa religion de la vitesse et exprimant sa spiritualité. Cela résulte d’un processus de réélaboration et d’appropriation de notions religieuses (dont celles de « religiosité » et de « sacré ») et esthétiques (telles que l’idée de « sublime ») mené par le Futurisme depuis ses origines et qui est central pour comprendre en termes de continuité, et pas de rupture, l’ambition futuriste de renouveler l’art sacrée (chrétienne) exprimée ouvertement dans les années 30. En se focalisant sur plusieurs manifestes futuristes, la contribution se propose d’explorer comment l’avant-garde a remodelé ces concepts dans le temps et de façon pertinente par rapport à ses principes esthétiques et à ses propos culturels. L’objectif est aussi d’examiner comment ces notions sont appliquées en littérature et notamment dans l’Aéropème de Jésus de Marinetti.