Dialogue et enseignement — Introduction
Résumé
The beginnings of the dialogue as genre in the 4th a. C., understood as an autonomous literary work rather than a single dialogical sequence, bear the mark of a very particular teacher, Socrates, and the wide diffusion of the logoi sokratikoi. Together with this this revered yet subversive teaching figure, other experiments in the relationship between teacher and pupil are developed, such as the conversation between a father and his son, or the lesson of a sophist, all of which share a style of writing defined as a teaching practice, an exchange of questions and answers. In Greece as in Rome, the practice of dialogue makes it possible to question the teaching situation, addressing both the content and the method of acquiring knowledge. The articles in this dossier shed light on the ancient practices of dialogue and teaching, the articulation of a form marked by orality and its written transcriptions, the strength of a model of pedagogical writing in works as diverse as the speeches of Isocrates, Latin comedy, Horatian epistles, Greek epigrams, textbooks and grammars, Ciceronian dialogues and Varron’s technical treatises, which found a modern application in Fontenelle’s practice of scientific dialogue.
La naissance du genre du dialogue au IVe siècle a. C., entendu comme œuvre littéraire autonome et non comme une seule séquence dialogale, porte la marque d’un enseignant bien particulier, Socrate, et de la diffusion massive des logoi sokratikoi. Face à cette figure à la fois révérée et subversive de l’enseignement, se développent aussi d’autres expérimentations de la relation entre maître et élève, comme l’échange entre un père et son fils, la leçon d’un sophiste, qui ont en commun un style d’écriture défini comme une pratique d’enseignement, l’échange sous la forme de questions et de réponses. En Grèce comme à Rome, la pratique du dialogue permet alors d’interroger la situation d’enseignement, en mettant en question à la fois le contenu et la méthode d’acquisition de la connaissance. Les articles proposés dans ce dossier permettent d’éclairer les pratiques antiques de dialogue et d’enseignement, l’articulation d’une forme marquée par l’oralité et ses transcriptions écrites, la force d’un modèle d’écriture pédagogique enfin dans des champs aussi divers que les discours d’Isocrate, la comédie latine, les épîtres horatiennes, les épigrammes, les manuels scolaires et les grammaires, les dialogues cicéroniens ou encore les traités techniques de Varron, lesquels trouvent un débouché moderne dans la pratique du dialogue scientifique par Fontenelle.