Sylvie Bredeloup, Migrations d’aventures. Terrains africains
Résumé
[Brédeloup, Sylvie. Migrations d'aventures. Terrains africains. Paris : CTHS, 2014, (CTHS géographie, 11), 141 p. ISBN : 978-2-7355-0818-1]
Cet ouvrage de Sylvie Bredeloup propose une réflexion générale sur les « migrations d’aventures » à partir des différents terrains, tout en constituant une synthèse de ses travaux sur les migrations. L’auteure interroge les migrations africaines au travers de la notion de « voyages d’aventure ». Elle met ainsi en dialogue différents lieux et diverses figures d’aventuriers dans le but de saisir les itinéraires migratoires, leurs mises en récit et les imaginaires que les migrants construisent. Après avoir dressé le panorama géographique et historique de l’ensemble des espaces concernés par ces mobilités (lieux de transit, lieux d’installation), Sylvie Bredeloup invite à clarifier la notion « d’aventure » en l’érigeant en un véritable outil d’analyse. Elle adopte une démarche privilégiant d’une part, l’analyse de diverses figures africaines de la réussite puisées dans des cas ethnographiques comme dans les épopées (romans et films), et d’autre part, elle mobilise les œuvres de littérature d’aventure et des récits de voyages entrepris par des Européens pour en faire une analyse minutieuse des migrations africaines. L’auteure s’intéresse en particulier à la mise en récit de « l’aventure migratoire » (p. 23). Reprenant les écrits de Jean-Paul Sartre, elle considère que la mise en récit permettrait d’élever un événement ordinaire au rang d’aventure : « J’ai cru qu’on pouvait définir l’aventure comme : un événement qui sort de l’ordinaire, sans être forcément extraordinaire. On parle de la magie des aventures […]. Il m’est arrivé des histoires, des événements, des incidents, tout ce qu’on voudra. Mais pas des aventures. Ce n’est pas une question de mots ; je commence à comprendre […] : pour que l’événement le plus banal devienne une aventure, il faut et il suffit qu’on se mette à raconter. C’est ce qui dupe les gens : un homme, c’est toujours un conteur d’histoires, il vit entouré de ses histoires et des histoires d’autrui, il voit tout ce qui lui arrive à travers elle ; et il cherche à vivre sa vie comme s’il la racontait » (Sartre, 1972, p. 23-24).
Cet ouvrage de Sylvie Bredeloup propose une réflexion générale sur les « migrations d’aventures » à partir des différents terrains, tout en constituant une synthèse de ses travaux sur les migrations. L’auteure interroge les migrations africaines au travers de la notion de « voyages d’aventure ». Elle met ainsi en dialogue différents lieux et diverses figures d’aventuriers dans le but de saisir les itinéraires migratoires, leurs mises en récit et les imaginaires que les migrants construisent. Après avoir dressé le panorama géographique et historique de l’ensemble des espaces concernés par ces mobilités (lieux de transit, lieux d’installation), Sylvie Bredeloup invite à clarifier la notion « d’aventure » en l’érigeant en un véritable outil d’analyse. Elle adopte une démarche privilégiant d’une part, l’analyse de diverses figures africaines de la réussite puisées dans des cas ethnographiques comme dans les épopées (romans et films), et d’autre part, elle mobilise les œuvres de littérature d’aventure et des récits de voyages entrepris par des Européens pour en faire une analyse minutieuse des migrations africaines. L’auteure s’intéresse en particulier à la mise en récit de « l’aventure migratoire » (p. 23). Reprenant les écrits de Jean-Paul Sartre, elle considère que la mise en récit permettrait d’élever un événement ordinaire au rang d’aventure : « J’ai cru qu’on pouvait définir l’aventure comme : un événement qui sort de l’ordinaire, sans être forcément extraordinaire. On parle de la magie des aventures […]. Il m’est arrivé des histoires, des événements, des incidents, tout ce qu’on voudra. Mais pas des aventures. Ce n’est pas une question de mots ; je commence à comprendre […] : pour que l’événement le plus banal devienne une aventure, il faut et il suffit qu’on se mette à raconter. C’est ce qui dupe les gens : un homme, c’est toujours un conteur d’histoires, il vit entouré de ses histoires et des histoires d’autrui, il voit tout ce qui lui arrive à travers elle ; et il cherche à vivre sa vie comme s’il la racontait » (Sartre, 1972, p. 23-24).