Élevage bovin, conversion et pratiques de l’espace dans les missions d’évangélisation franciscaines en Haute-Californie (fin XVIIIe s.- années 1830) - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Communication Dans Un Congrès Année : 2024

Élevage bovin, conversion et pratiques de l’espace dans les missions d’évangélisation franciscaines en Haute-Californie (fin XVIIIe s.- années 1830)

Résumé

À la fin du XVIIIe s. et au début du XIXe s., la Monarchie espagnole a entrepris la colonisation de la Haute-Californie, sa dernière conquête et la plus septentrionale, en utilisant le dispositif déjà bien éprouvé des missions d’évangélisation, en l’occurrence franciscaines. Ces établissements permettaient d’affirmer la souveraineté espagnole sur la région, depuis longtemps revendiquée, et d’intégrer les très denses et diverses sociétés autochtones dont c’était le territoire, en les convertissant à la religion catholique. Vingt et une missions furent ainsi fondées tout le long de la côte Pacifique entre 1769 et 1823. Ces missions, animées chacune par deux Franciscains, avec une garde de soldats et un caporal en renfort, étaient non seulement des lieux de catéchisation des autochtones mais aussi des lieux de production agricole et artisanale selon un modèle méditerranéen adapté, impliquant une reconfiguration des modes d’habiter, de s’alimenter, de faire famille, et de faire société plus généralement. Ce dispositif avait donc une forte empreinte spatiale et environnementale. Comme l’ont montré les historiens de l’environnement et de « l’échange colombien comme A. Crosby ou W. Cronon, l’arrivée de nouvelles espèces de plantes et d’animaux ont complètement bouleversé les environnements américains, mais le projet même de mettre en place des « néo-Europe » permet de penser l’intrication entre le processus de colonisation, l’évolution des environnements et le rapport à celui-ci ainsi que les pratiques spatiales. Cependant, face à ce projet d’« européanisation » du Nouveau Monde, la réalité pratique de mise en place et de développement économique présente des contrastes intéressants. Ainsi, le développement important de l’élevage bovin en Haute-Californie en faisait plus qu’une activité d’appoint à l’agriculture céréalière sédentaire ou à l’horticulture et au maraîchage. À partir des archives des missions franciscaines (correspondance, comptes, rapports, et même registres des sacrements), ainsi que des apports de l’archéologie (rapports de fouille et littérature secondaire) et de l’anthropologie (ces deux dernières étant souvent liées dans les études sur la région), nous nous proposons ainsi d’étudier la place ambiguë de l’élevage bovin dans le processus d’évangélisation et de colonisation de la Haute-Californie. Si cette activité économique permettait en effet une prospérité des missions face à la demande en cuir et en suif des commerçants anglais et étatsuniens, elle impliquait aussi des formes de mise au travail qui empouvoiraient les vaqueros (vachers) autochtones et les amenaient à une liberté d’utilisation du territoire au-delà des espaces strictement contrôlés par les missionnaires. Enfin, cet enjeu pose la question de la relation à l’environnement, et plus particulièrement aux animaux (bovins, mulets et chevaux notamment), dans le cadre de cette évangélisation catholique (franciscaine, qui plus est), à la fois du côté des missionnaires et de celui des populations visées par ce processus de catéchisation, de mise au travail et plus globalement de bouleversement de tout leur univers de pratiques et de croyances.

Domaines

Histoire
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-04589360 , version 1 (27-05-2024)

Identifiants

  • HAL Id : hal-04589360 , version 1

Citer

Emmanuelle Perez Tisserant. Élevage bovin, conversion et pratiques de l’espace dans les missions d’évangélisation franciscaines en Haute-Californie (fin XVIIIe s.- années 1830). Approche spatiale des liens entre le religieux et l'écologique, Fiona Pugliese; Edouard L'Hérisson, May 2024, Toulouse, France. ⟨hal-04589360⟩
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