Cette contribution est consacrée à la réception des connaissances sur l’Arctique produites par les Frères moraves pendant leurs missions au Groenland ainsi que leurs voyages en Laponie et en Islande au cours du XVIIIe siècle, et diffusées par eux en langue allemande. Je tâcherai de reconstruire la réception de ces observations par des savants et des congrégations protestantes ainsi que la diaspora morave en France qui entretenait des liens directs avec des moraves dans d’autres parties de l’Europe. Il s’agit par ailleurs de montrer comment la communication de telles connaissances s’effectuait de manière systématique dans les imprimés et revues, phénomène bien caractéristique des Lumières, sans tenir compte de la religion des acteurs concernés. Cela signifie que des catholiques aussi bien que des protestants lisaient ce que rapportaient ces missionnaires moraves avec leurs idées de fraternité. Ces derniers considéraient notamment les autochtones arctiques qui avaient accepté de se convertir comme leurs égaux, comme des frères et des soeurs plutôt qu’en tant que « bons sauvages » tels que les imaginait Jean-Jacques Rousseau. Il est vrai cependant que les savants ignoraient à peu près tout des convictions religieuses sur lesquelles se fondaient certaines de ces observations.