Die Feste der Ungeduld
Les fêtes de l'impatience
Le feste dell’impazienza
Résumé
Das Nomadentum Rimbauds, ebenso in seinem umherschweifenden Leben wie in den unterschiedlichen Dichtungen, die, sobald sie erfunden waren, wieder aufgegeben wurden, ist ein Zeichen von Ungeduld hinsichtlich einer erträumten und doch notwendigerweise realisierbaren Utopie gegen die wirkliche Welt. Diese Utopie richtet sich gegen alles, was der Emanzipation der Menschen entgegensteht: Die Welt der Erwachsenen, die Bourgeoisie, alles, was die Menschheit auf die Rentabilitätsgesetze reduziert. Aber die Utopie ist von je her mit der Ungeduld verschweißt, insofern die erste, um ihre (poetische) revolutionäre Kraft zu bewahren, jeden verwertbaren Begriff/Konzept ablehnt.
La poétique rimbaldienne tient tout entière dans une absence de repos : la détermination indéterminable du poème (dont les variantes, qui sont souvent nombreuses d’un état de texte à un autre, marquent surtout le refus de constituer une œuvre) engage une lecture et une écoute flottantes (surtout ne pas souligner du crayon, ni trop de la pensée, voilà ce que demande le jeune poète à son professeur Georges Izambard) ; elle maintient une énergie sans cible arrêtée, de telle sorte que cette même énergie ne se résolve ni ne se dissolve dans l’aliénation d’un objet stable. C’est pourquoi il n’y a pas une poétique à l’œuvre chez Rimbaud, mais une incessante suite de poétiques bricolées, inventées, délirées et abandonnées dès que mises en place. Ne pas se souffrir dans l’unité, ne pas supporter d’en rester là où l’on est rendu. Ne pas se rendre en un seul lieu final, ne pas se rendre. Maintenir l’impatience, la colère, le dégoût, la frustration, c’est refuser la patience d’un monde qui ne cherche qu’à maintenir les principes de souffrance humaine, de paresse intellectuelle, de confort social, de rentabilité économique. L’ouverture illimitée, portant en elle les dangers de sa propre disparition, c’est sa figure d’espérance .
Il nomadismo di Rimbaud, tanto nel vagabondaggio della vita quanto nelle diverse poetiche attraversate e abbandonate non appena inventate, segna l’impazienza riguardo ad un’utopia sognata e cionostante necessariamente realizzabile contro il mondo realizzato. Questa impazienza si erige contro tutto cio’ che si oppone all’emancipazione dell’uomo: il mondo degli adulti, i borghesi, tutto cio’ che riduce l’umanità alle leggi del profitto. Ma l’utopia è saldata all’impazienza dal momento che la prima, per mantenere la sua forza (poetica) rivoluzionaria, ricusa ogni termine/concetto assegnabile.
Domaines
| Origine | Fichiers produits par l'(les) auteur(s) |
|---|---|
| Licence |