Féminisme marron. Du corps-doublure au corps propre - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Comment s'en sortir ? Année : 2017

L’histoire du marronnage nous permet de repenser l’importance d’un féminisme de la libération qui se distingue du simple affranchissement. Les femmes qui marronnaient étaient loin d’être des personnes secondaires dont les expériences se résorberaient derrière celles de l’homme marron. Car même si elles ont été vraisemblablement souvent minoritaires au sein des communautés marronnes, l’importance et la signification de leur rôle sont indéniables et sont même révélatrices du potentiel émancipateur du marronnage, au-delà de la simple fuite hors de la plantation. L’utopie dont le marronnage est porteur pour le féminisme est donc entièrement à élucider et réside dans les stratégies déployées pour fuir le « dédoublement » mortifère des corps dans l’esclavage où les esclaves – a fortiori les femmes – deviennent des corps « doublures » qui endossent le soin et la réparation du corps du maitre et de la maitresse. La réflexion sur cette histoire du marronnage d’un point de vue féministe – et au prisme de la notion de « doublure » – permet ainsi de repenser la revendication « notre corps nous appartient » dans une perspective qui dénoue l’idée d’une appréhension du corps à partir de la notion de propriété individuelle.

Féminisme marron. Du corps-doublure au corps propre

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Dates et versions

hal-04520246 , version 1 (25-03-2024)

Identifiants

  • HAL Id : hal-04520246 , version 1

Citer

Hourya Bentouhami. Féminisme marron. Du corps-doublure au corps propre. Comment s'en sortir ? , 2017, 5, pp.108-125. ⟨hal-04520246⟩
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