L’intervention (thème 2) entend déconstruire la figure du migrant. À partir de Cadaqués, village espagnol habité par une diversité étrangère travaillant dans le tourisme, il s’agit donc de faire saisir la complexité d’existences en migration. Je propose une lecture géographique de la biogéographie (Delory-Momberger 2010) : comment les personnes biographisent les expériences de leur migration, de leur vie dans un lieu ; comment celles-ci font sens et effet dans le continuum de la signification de leur existence. Théoriquement, la bio-géographie comble un manque scientifique sur la part spatiale de l’expérience dans la constitution du sujet. Empiriquement, une typologie de bio-géographies d’habitants migrants, de leur présence au village, illustre les processus d’individuation dans des modes d’habiter parfois ressemblants. La méthodologie repose sur la portée ontologique des histoires personnelles saisie au moyen de discours cités et d’une production cartographique : empreintes-mentales, représentations bio-géographiques. Paradigmatiquement, une approche psycho-spatiale des expériences montre que face aux images réductrices sur le migrant, ces existences sont tant complexes que banales, ne faisant ni de la migration ni de la mobilité l’unique prisme pertinent d’interrogation d’une éventuelle singularité de leur vie ; homo psychologicus plutôt qu’economicus, pour l’individu (migrant) l’argent ne saurait être le seul mobile premier de sa venue ou la raison absolue de son être-là.