Pour une sémiologie du rite. Éléments de théorie et de méthode - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Arquivos da Memória Année : 1998

Pour une sémiologie du rite. Éléments de théorie et de méthode

Résumé

« Michel Binet, à partir d'une approche socio-anthropologique, propose une analyse conceptuelle du rite sous l'angle sémiologique. En partant de la définition sémiologique de la communication comme pluralité de codes, et tout en la prenant pour modèle, l'auteur tente à la suite de dégager la spécificité du rituel en tant que code socio-symbolique. Ce qui le conduit à insister, en suivant notamment Claude Rivière, sur la « fonction positionnelle de la communication », c'est-à-dire sur la position s o cio- statutaire des acteurs du rituel. Cela, dans la mesure où un tel critère commande à la fois le jeu des interactions stéréotypées (le répertoire des rôles et des statuts), leur signification, leur forme et contenu, ainsi que leur efficacité socialement différenciée selon, justement, la position occupée. La position ou, plus précisément, les « dissymétries relationnelles », s'avèrent déterminantes dans la scène rituelle. L'auteur précise, à juste titre, que la structure socio-positionnelle construite par lui se distingue du code scénique entendu, empiriquement, comme l'« espace des positions scéniques ». C'est dire que code, sens et topographie se conjoignent puisqu'ils relèvent, en effet, d'un ordre structurant. En se fondant sur les travaux de l'école de Palo Alto, l'auteur observe que la communication remplit deux fonctions principales entremêlées : l'une informationnelle assurant la transmission d'un message, l'autre relationnelle consistant en la confirmation ou la redéfinition de la nature et de la forme du lien entre les interlocuteurs. C'est surtout dans ce dernier cas que la question du statut intervient. Ce schéma formel nous paraît particulièrement pertinent pour comprendre la série des opérations, fonctionnant souvent à l'insu des acteurs et impliquant les affects, qui tendent à (re) définir les modalités relationnelles entre individus, supposant un jeu fait de négociations et d'acceptations et agissant au niveau socio-positionnel comme à partir du registre de la parole.  Michel BlNET propose alors une méthode d'observation et d'analyse de la structure positionnelle des rites sociaux qu'il nomme « l'épreuve de commutation ». Cette méthode, bien connue en linguistique structurale, et élargie au domaine de la sémantique rituelle, permet de dégager la structure positionnelle contraignante dans laquelle les actants sont insérés. Elle consiste à « étudier les effets de sens (sur le plan du contenu) de tout changement opéré sur le plan de l'expression (pluralité articulée de codes) ». Le concept de « prosodie praxique » conduit à faire une distinction entre un acte et la manière dont il est accompli, entre une motivation fonctionnelle et une motivation sémiotico-identitaire qui dit qu'un acte est « bien fait » grâce à des marques ou des traits marquants, en particulier corporels. A partir d'un exemple micro-ethnographique : « l'institution du doigt levé » dans l'espace scolaire, Michel BlNET montre, en référence aux travaux de Foucault, que c'est un dispositif disciplinaire assurant la centralisation du système communicationnel sur la personne du professeur. Enfin, l'anthropologue tente de faire fonctionner ces concepts, préalablement définis, dans le cas du match de football où les enjeux identitaires qui y sont présents se constituent par « emblématisation », autrement dit par le fait que « l'action sur le signifiant (...) est le moyen d'une action (symbolique) sur le signifié »  » (Frias, 2000: 106-7). ___________ FRIAS, Anibal - Compte-rendu de lecture : « Arquivos da Memória, Revista do Centro de Estudos de Etnologia Portuguesa, printemps-été 1999, n° 4 : “ Ritos e Sociedade ” (coord. M. Binet) ». **Recherches en anthropologie au Portugal**. 6:1 (2000) 106–109.
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-04486971 , version 1 (02-03-2024)

Identifiants

  • HAL Id : hal-04486971 , version 1

Citer

Michel Binet. Pour une sémiologie du rite. Éléments de théorie et de méthode. Arquivos da Memória, 1998, 4, pp.9-33. ⟨hal-04486971⟩
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