Anthropologie
Résumé
Anthropologie (notice rédigée par Dolorès Pourette)
La sexualité des « autres » En tant que science dédiée à l'étude de l'homme et de la vie en société, l'anthropologie s'est intéressée à la sexualité dès la naissance de la discipline. L'attrait pour les moeurs et coutumes autres a poussé plusieurs anthropologues parmi les pionniers de la discipline à étudier la vie sexuelle des populations chez lesquelles ils séjournaient. Bronislaw Malinovski (1884-1942) en Nouvelle-Guinée et Margaret Mead (1901-1978) à Samoa ont ainsi rendu compte d'un modèle de « liberté sexuelle » dans une perspective et un aveuglement quelque peu ethnocentristes. Les discours des anthropologues sur la sexualité des autres, de même que la démarche réflexive qui consiste à s'interroger sur les enjeux de la vie sexuelle des anthropologues sur leur terrain mettent en évidence combien la sexualité est un construit social, historique et politique. Le comportement sexuel des « autres » a été largement perçu comme le lieu d'une différence irréductible et même comme le lieu de construction et d'affirmation des inégalités. La période coloniale a ainsi permis un processus de construction sociale, coloniale, historique de la sexualité des populations autres, et notamment de la sexualité « noire », décrite comme bestiale, hors-norme, contre nature, voire « débridée ». Ces stéréotypes affectant la sexualité se situent au fondement des rapports coloniaux et ont légitimé certaines pratiques d'exploitation sexuelle (l'organisation de la prostitution dans les colonies par exemple). Ils sont toujours actifs dans les imaginaires occidentaux et peuvent imprégner les relations entre occidentaux et membres originaires ou vivant dans les anciennes colonies...
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