Como en la expresión introductora del discurso referido: la argumentación a través de la encarnación del discurso en un debate feminista
Le rôle de como dans l’introduction du discours rapporté : l’argumentation au travers l’incarnation du discours dans un débat féministe
Résumé
Hasta ahora dos trabajos, en una perspectiva contrastiva con el inglés, habían reportado la existencia de un uso marginal de como en la introducción del DR (Mihatsch 2009; Palacios Martínez 2014). En este articulo hemos profundizado el tema, tratando de demostrar la pluralidad de los usos de baliza de DR de como, cuya descripción no debe deslingarse de la comprensión de las características (macro)sintácticas y de los rasgos semánticos de sus otros usos (subordinante, adverbio interrogativo, preposición y adverbio con valor aproximativo). Es por ello por lo que no nos hemos contentado con señalar la existencia del uso baliza DR de como, sino que hemos tratado, además, de explicar este uso en la continuidad con otros funciona¬mientos. En nuestra perspectiva, la baliza como recupera las posibilidades construccionales de como, que lo convierten un elemento ideal para la introducción de injertos. Asimismo, en el DR, como conserva el valor aproximativo del adverbio, que deriva a su vez de su rol en la construcción de la comparación similativa. Entre las diferentes configuraciones en el DR, distinguimos una primera construcción con verbo dicendi, donde como sustituye a que, y una segunda con el verbo ser, que nos parece asimilarse a un presentativo, ofreciendo una libertad sintáctica importante.
Respecto al DR que como introduce, en buena parte de los casos analizados, se trata de discursos que intervienen en (micro)relatos, que podrían ocurrir en cualquier momento (pasado, presente o futuro), cuyos actores se caracterizan únicamente por algunos rasgos sociales genéricos (ser animal, ser hombre, ser mujer, ser mujer fe-minista). Estos relatos no pretenden contar hechos situados en el tiempo, sino más bien ilustrar los arquetipos y las ideologías pre¬sentes en la sociedad, tal y como la perciben las locutoras. Es decir, no afirmamos que los discursos aquí representados no hayan tenido lugar o sean ficticios, sino que las locutoras no pretenden presentar¬los como hechos precisos. Se trata, más bien, de poner en evidencia, de ilustrar, y a veces de caricaturizar, los discursos ideologizados que se confrontan al suyo, como mujeres feministas: las locutoras encarnan, a través de DR, esas tensiones ideológicas. Como, con su valor aproximativo, desempeña un rol importante en ese trabajo de encarnación del discurso y se convierte en una estrategia discursi¬va para acercar las problemáticas del feminismo al público, en un contexto comunicativo donde el objetivo no solo es informar, sino también persuadir y crear adhesión (Acosta Córdoba 2020: 11-12). En ese sentido, las estructuras sintácticas y macrosintácticas descritas se integran en una estrategia global de argumentación, donde los (micro)relatos participan a la emergencia de secuencias complejas que, retomando los términos de Marti (2017: 1), combinan argumentación directa (lógica y ethos) y argumentación indirecta (subjetiva y pathos).
Jusqu'à présent, uniquement deux travaux (Mihatsch 2009 ; Palacios Martínez 2014), dans une perspective contrastive avec l'anglais, avaient signalé l'existence d'un emploi, plutôt marginal, de como dans l'introduction du DR (discours rapporté). Dans cet article, nous avons approfondi ce sujet, en essayant de montrer la pluralité des emplois de balise du DR de como, dont la description ne doit pas être séparée de la compréhension des caractéristiques (macro)syntaxiques et des traits sémantiques de ses autres rôles (subordonnant, adverbe interrogatif, préposition et adverbe à valeur d’approximation). C'est pourquoi nous ne nous sommes pas contentées de signaler l'existence de l'emploi de balise du DR de como, mais nous avons également tenté d'expliquer cet emploi en continuité avec les autres. Dans notre perspective, la balise como récupère plusieurs possibilités constructionnelles de como, qui en font un élément idéal pour l'introduction des greffes. De même, dans le DR, como conserve la valeur d’approximation de l'adverbe, qui découle à son tour de son rôle dans la construction de la comparaison similative. Parmi les différentes configurations du DR, on distingue une première construction avec verbe dicendi, où como remplace que, et une deuxième construction avec le verbe ser, qui nous semble être assimilé à un présentatif, offrant une importante liberté syntaxique.
En ce qui concerne le DR introduit par como, dans la plupart des cas analysés, il s'agit des discours qui interviennent dans des (micro)récits, qui peuvent avoir eu lieu à n'importe quel moment (passé, présent ou futur), dont les acteurs ne sont caractérisés que par certains traits sociaux génériques (être un animal, être un homme, être une femme, être une femme féministe). Ces histoires n'ont pas pour but de raconter des événements situés dans le temps, mais plutôt d'illustrer les archétypes et les idéologies présentes dans la société, telles qu'elles sont perçues par les locuteurs. Autrement dit, nous n’affirmons pas que les discours représentés ici n'ont pas eu lieu ou sont fictifs, mais que les intervenantes n'ont pas l'intention de les présenter comme des faits exacts. Il s'agit plutôt de mettre en évidence, d'illustrer et, parfois, de caricaturer les discours idéologisés qui s'opposent aux leurs, en tant que femmes féministes : les intervenantes incarnent, à travers le DR, ces tensions idéologiques. Como, avec sa valeur approximative, joue un rôle important dans ce travail d'incarnation du discours et devient une stratégie discursive pour rapprocher les questions féministes du public, dans un contexte communicatif où l'objectif n'est pas seulement d'informer, mais aussi de persuader et de créer de l'adhésion (Acosta Córdoba 2020 : 11-12). En ce sens, les structures syntaxiques et macrosyntaxiques décrites sont intégrées dans une stratégie globale d'argumentation, où les (micro)récits participent à l'émergence de séquences complexes qui, pour reprendre les termes de Marti (2017 : 1), combinent l'argumentation directe (logique et ethos) et l'argumentation indirecte (subjective et pathos).