Les effets de l’assimilation culturelle sur les liens intergénérationnels, la structure familiale et la relation mère-enfant - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Psychologie Clinique Année : 2023

Les effets de l’assimilation culturelle sur les liens intergénérationnels, la structure familiale et la relation mère-enfant

Résumé

This article deals with the origin of the assimilationist tendency of France as well as the civilizationist perspective that has been applied to the natives, to the slaves and colonized as well as to the migrants in a quest for the ideology of the same through a societal ideal. This ideology of the same contributes to the quest for the similar as its narcissistic double in the sense that Lasch, an American philosopher, understands it to the detriment of cultural diversity, difference and alterity. This traditional cultural ideal has been gradually supplanted by science, particularly in maternity, mothering contributing to the break in intergenerational transmission in the mother-daughter bond, but with the same quest for a scientistic societal ideal to the detriment of singularity of the subject and its subjectivity. The effects of this assimilationist model in the break in transmission have been studied in the light of the cultural representation of women legitimized by science, the split between the feminine and the maternal, the mother-daughter bond and the place of child, in the Normandy region. The resulting consequences of this ideological and scientistic cultural assimilation highlight, through a clinical vignette, an intergenerational violence between mother and daughter exposing the child to abuse. Given that the representation of women is negative, the article shows that the intergenerational mother-daughter bond is impregnated with guilt, hatred, and which hinders the intersubjective psychic processes in the crossing of the “ravage” in the Lacanian sense of the term to promote persecution and destruction.
Cet article traite de l’origine de la tendance assimilationniste de la France ainsi que de la perspective civilisationniste qui a été appliquée aussi bien aux autochtones, qu’aux esclaves et colonisés qu’aux migrants dans une quête de l’idéologie du même à travers un idéal sociétal. Cette idéologie du même contribue à la quête du semblable comme son double narcissique au sens où Lasch, philosophe américain, l’entend au détriment de la diversité culturelle, de la différence et de l’altérité. Cet idéal culturel traditionnel a été progressivement supplanté par celui de la science notamment dans la maternité, le maternage contribuant à la rupture de transmission intergénérationnelle dans le lien mère-fille, mais avec la même quête d’un idéal sociétal scientiste au détriment de la singularité du sujet et de sa subjectivité. Les effets de ce modèle assimilationniste dans la rupture de transmission ont été étudiés à la lumière de la représentation culturelle de la femme légitimée par la science, du clivage entre le féminin et le maternel, du lien mère-fille et de la place de l’enfant, dans la région normande. Les conséquences qui en résultent de cette assimilation culturelle idéologique et scientiste mettent en évidence, à travers une vignette clinique, une violence intergérationnelle entre mère et fille exposant l’enfant à la maltraitance. Compte tenu que la représentation de la femme est négative, l’article montre que le lien intergénérationnel mère-fille est imprégné d’une culpabilité, d’une haine, et qui entrave les processus psychiques intersubjectifs dans la traversée du ravage au sens lacanien du terme pour favoriser la persécution et la destruction.

Domaines

Psychologie
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-04439767 , version 1 (05-02-2024)

Identifiants

Citer

Alexandre Ledrait. Les effets de l’assimilation culturelle sur les liens intergénérationnels, la structure familiale et la relation mère-enfant. Psychologie Clinique, 2023, 55, pp.104-118. ⟨10.1051/psyc/202355104⟩. ⟨hal-04439767⟩
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