Il pathos del nascosto. Senso e struttura dell’enigma in Eraclito - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Chapitre D'ouvrage Année : 2024

Il pathos del nascosto. Senso e struttura dell’enigma in Eraclito

Résumé

This paper intends to investigate some aspects of the enigma in Heraclitus. The starting point of my analysis are some initial considerations that are based on Giorgio Colli’s research on archaic Greece. I then try to provide a key to interpret Heraclitus’ production, especially with respect to the role played by the notion of logos. From this, for its holosemantic and intrinsi- cally connective nature of different and distant meanings, I moved to the enigma, as an emblematic example of communication that shows the union of the contradictories. I then provided and discussed the Aristotelian defini- tion of enigma. Later, I went back to Heraclitus and considered in detail the fragments 10, 93 and 56 DK. Finally, the relationship between the theories of Heraclitus and Parmenides has been taken into account: if, on the one hand, the enigmatic logos of Heraclitus holds together the contradictions (the impossible things), on the other, Parmenides imposes with violence the need to make a decision and introduces into the discourse the principle of the excluded third.
Il presente contributo intende indagare alcuni aspetti dell'enigma in Eraclito. Punto di partenza dell'intera analisi sono alcune considerazioni iniziali che si basano sulle ricerche di Giorgio Colli per quanto riguarda la Grecia arcaica. Si è in seguito cercato di fornire una chiave di lettura dell'opera eraclitea, soprattutto rispetto al ruolo giocato dalla nozione di logos. Da questo, nella sua natura olosemantica e intrinsecamente connettiva di significati diversi e distanti, ci si è spostati all'enigma, come esempio emblematico di comunicazione che mostra l'unione dei contraddittori. Ho quindi fornito e discusso la definizione aristotelica dell'enigma. In seguito, sono tornato su Eraclito e ho considerato nel dettaglio i frammenti 10, 93 e 56 DK. Infine, il rapporto tra le teorie di Eraclito e Parmenide è stato preso in considerazione: se da un lato il logos enigmatico di Eraclito tiene insieme le contraddizioni (le cose impossibili), dall'altro Parmenide impone con la violenza della necessità di fare una scelta e introduce nel discorso il principio del terzo escluso.
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Citer

Luca Torrente. Il pathos del nascosto. Senso e struttura dell’enigma in Eraclito. F. Benvenuti; A. Chiodetti; A. De Blasi; M. Zarantonello. Dall'ombre al chiaro lume. L’enigma e le sue declinazioni nella letteratura, Padova University Press, pp.49-67, 2024, Incipit - Colloqui, 9788869383731. ⟨hal-04431800⟩
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