L'étude de l'évolution du paysage religieux grec traditionnel de l'ancienne province d'Asie à la fin de l'Antiquité permet de proposer l'hypothèse de la survie d'espaces sacrés au cœur de l'espace urbain à une date avancée. Les temples et les statues de divinités ont disparu du paysage urbain au cours la deuxième moitié du IVe siècle : leur intégrité n'est plus assurée, ils sont détruits ou convertis. Cependant, les notables et les gouverneurs païens ont pu dans des épigrammes commémorant des actions édilitaires, et faisant appel à un groupe précis de divinités, inscrire dans les cités du IVe et du Ve siècle des marques discrètes de l'ancienne religion, notamment à Aphrodisias, Érythrées, Philadelphie de Lydie et Hiérapolis.