From Husserl to Twardowski towards the metaphysics of artefacts. Empirical stance philosophy
De Husserl à Twardowski vers la métaphysique des artefacts. Philosophie au point de vue empirique
Résumé
After years of investigation (first at the Husserl Archives in Leuven and the Husserl Archives in Paris and then by creating the digital archive of Twardowski's unpublished works (elv-akt.net), I finally came up with the project of the metaphysics of artefacts, based on Twardowski's theory of actions and products. In it, the Leopolian philosopher defines artefacts as the products of human activity, the 'physical' items that are both stabilisers and carriers of knowledge (actualised or actualisable in individual, concrete acts).
Whereas Descartes found the stability that would allow him to begin the heuristic process itself, Twardowski replaces the "I think, therefore I am" with an "I produce artefacts, therefore I know".
Après des années d’investigation (d’abord au sein des Archives Husserl de Louvain et des Archives Husserl de Paris et puis en créant les archives numériques des inédits de Twardowski (elv-akt.net), j’ai fini par concevoir le projet de la métaphysique des artefacts, basée sur la théorie des actions et des produits de Twardowski. Le philosophe léopolien y définit les artefacts comme les produits de l’activité humaine, les items ‘physiques’ qui sont à la fois les stabilisateurs et les porteurs des connaissances (actualisées ou actualisables dans des actes individuels et concrets).
Alors que Descartes a trouvé la stabilité lui permettant d’entamer le processus heuristique en lui même, Twardowski remplace le "Je pense donc je suis" par un "Je produits les artefacts donc je sais".