Le vol du Palladion de Troie par Ulysse et/ou Diomède est un épisode connu du Cycle épique, et plus particulièrement de la Petite Iliade. Dans ce dernier cas, l’épisode suit la mort de Pâris et précède la prise de la ville par les Grecs. Pourtant, dans le Rhésos, attribué à Euripide et dont l’action est parallèle à la Dolonie iliadique (Iliade, X), l’épisode est raconté à un moment antérieur, par Hector qui en fait le récit à son allié arrivé en renfort. A cette incohérence chronologique répond le commentaire d’un scholiaste qui souligne l’anachronisme. Cette communication envisage dans un premier temps de confronter le texte du Tragique au commentaire du scholiaste pour prêter attention aux raisons qui l’ont poussé à porter ce jugement. Nous verrons que ce jugement renvoie au problème de l’identification du Palladion et qu’il s’insère dans une série de considérations sur la nature et la représentation de l’objet. Nous nous éloignerons ensuite des préoccupations du scholiaste, centrées sur la question de l’anachronisme, et interrogerons le texte du Rhésos sous un autre angle, en suggérant l’intégration de cet épisode, aux côtés de celui qui met en scène Ulysse déguisé en mendiant, dans un jeu mythographique volontaire de la part du Tragique.