Williams, Douglass, Northup : les dispositifs éditoriaux du récit d'esclave
Résumé
Les récits d’esclaves sont souvent perçus par la critique littéraire comme un corpus aux frontières clairement définies et dont les textes furent tous publiés dans des circonstances similaires. Cet article se propose de suivre, grâce aux outils de l’histoire du livre, les trajectoires de trois récits d’esclaves – ceux de James Williams (1838), Frederick Douglass (1845) et Solomon Northup (1853) – afin de montrer que chacun de ces récits évolue au sein d’un dispositif éditorial spécifique. Il révèle en quoi ces trois récits, malgré leurs similarités thématiques évidentes, sont des objets littéraires tout à fait différents, notamment dans les liens plus ou moins étroits qu’ils entretiennent avec le mouvement abolitionniste.