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Chapitre D'ouvrage Année : 2020

« El hecho colonial (trata negrera, esclavización y cimarronaje) en los manuales escolares de Guyana y las Antillas: ¿Qué hemos transmitido? »

Résumé

El artículo propone una lectura muy sucinta del lugar del hecho colonial en los manuales escolares de historia-geografía de la Francia hexagonal y de la Guyana y las Antillas, de 1990 al año 1990. Recordemos que nosotros no somos los primeros en interesarnos en esta cuestión. Basta con leer la contribución de la historiadora Danielle Bégot (Bégot 2007 : 13-30), de François Durpaire (Durpaire : 2002, 2018), de Jacqueline Zonzon (2007 : 43-56) o de Sarah Ebion (2013 : 587-598). En 2007, la sociedad de los amigos de los archivos y de la investigación sobre el patrimonio cultural de las Antillas, bajo la dirección de Dominique Taffin, publicaron las actas del coloquio, “Enseñar la historia en el Caribe de los años 1880 a principios del siglo XX. Fragmentación, influencias y perspectivas.” Un coloquio que reunió un cierto número de investigadores del espacio caribeño. En esa misma perspectiva, la jornada de estudio, Construcción de saberes escolares: retos epistemológicos y políticos, la cual tuvo lugar en Martinica el 24 de mayo de 2019. A través de su conferencia plenaria, la historiadora de la educación, Laurence de Cock, convocó a una evolución de la enseñanza de la historia en Francia con su proyecto político que era necesario proporcionar una cultura nacional a los pequeños franceses más anclada en las identidades regionales de acuerdo al cambio de perspectiva que se da a partir del año 1970. Más recientemente, la historiadora Caroline Sévéno designaba, un artículo (2018) publicado en Eduquer en pays dominé (Educar en un país dominado), el lugar de la historia-geografía de las Antillas y de la Guyana en los manuales. Por consiguiente, no se trata de rehacer lo que ha sido hecho, pero sí de intentar ver la manera como el hecho colonial ha sido tratado, así como las consecuencias que su transmisión ha generado en términos de déficit de conocimiento y definición identitaria. De otro lado, el artículo ambiciona volver a poner en una perspectiva histórica la evolución de esta temática en la enseñanza y oponer un contradiscurso, mostrando que la aculturación escolar no era y jamás ha sido reducida a la aberración de la fórmula “nos ancestros los Galos” tan utilizada y jamás probada.
L’article propose une lecture très succincte de la place du fait colonial dans les manuels scolaires d’histoire-géographie de la France hexagonale et de la Guyane et des Antilles, de 1900 aux années 1990. Rappelons que nous ne sommes pas le premier à nous intéresser à cette question. Il suffit de lire la contribution de l’historienne Danielle Bégot (Bégot 2007 : 13-30), de François Durpaire (Durpaire : 2002, 2018), de Jacqueline Zonzon (2007 : 43-56) ou de Sarah Ebion (2013 : 587-598). En 2007, la Société des amis des archives et de la recherche sur le patrimoine culturel des Antilles, sous la direction de Dominique Taffin, a publié les actes du colloque, Enseigner l’histoire dans la Caraïbe des années 1880 au début du XXe siècle Fragmentation, influences, perspectives. Un colloque qui a réuni un certain nombre de chercheurs de l’espace caribéen. Il en va de même pour la journée d’étude, Construction des savoirs scolaires : enjeux épistémologiques et politiques, qui a lieu en Martinique le 24 mai 2019. A travers sa conférence plénière2, l’historienne de l’éducation, Laurence de Cock, a évoqué l’évolution de l’enseignement de l’histoire en France avec son projet politique qui était de fournir une culture nationale à des petits Français davantage ancrés dans des identités régionales au changement de perspectives à partir des années 1970. Encore récemment, l’historienne Caroline Sévéno dépeignait, dans un article publié dans Eduquer en pays dominé, la place de l’histoire-géographie des Antilles et de la Guyane dans les manuels. Par conséquent, il ne s’agit pas de refaire ce qui a été fait, mais d’essayer de voir la manière dont le fait colonial a été traité, ainsi que les conséquences que sa transmission a engendrées en termes de déficit de connaissance et de définition identitaire. D’autre part, l’article ambitionne de remettre dans une perspective historique l’évolution de cette thématique dans l’enseignement et d’opposer un contre-discours, en montrant que l’acculturation scolaire n’était pas et n’a jamais été réduite à l’aberration de la formule « nos ancêtres les Gaulois » tant utilisée et jamais prouvée.
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-04336687 , version 1 (11-12-2023)

Identifiants

  • HAL Id : hal-04336687 , version 1

Citer

Jean Moomou. « El hecho colonial (trata negrera, esclavización y cimarronaje) en los manuales escolares de Guyana y las Antillas: ¿Qué hemos transmitido? ». Maria Isabel Mena García & Yeison Arcadio Meneses Copete (dirs.), Africa en la escuela : del camino recorrido a los retos para una escuela sin racismo ni discriminacion racial, Editorial Niñeces de Goré, p.147-165., 2020, 978-958-49-0011-1. ⟨hal-04336687⟩
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